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Zona General => Viajes y Aventuras => Mensaje iniciado por: ToBurkina en Lun, 15 Diciembre 2008, 10:37:24, am

Título: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Lun, 15 Diciembre 2008, 10:37:24, am
Bueno pues intentare recopilar la información perdida en el foro y reiniciar este post que tanto trabajo me costó.
Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: M. López en Lun, 15 Diciembre 2008, 20:55:58, pm
Animo Antonio!!!

Veo cierta tristeza en tus palabras.... Espero que todo vaya a mejor...

Venga hombre!! Que ya mismo estamos por allí abajo y tú liderando el Raid... ;)

Un Abrazo Virtual!!!

   Saludosssss
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 08 Enero 2009, 20:07:33, pm
¡¡¡ooooooo, perdon!!!: Esta casi todo mal escrito, no sé porque; lo voy a corregir y mañana lo vuelvo a "colgar" bien escrito. Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 08 Enero 2009, 20:14:10, pm

Por otro lado:

¿Alguien "copio" los textos que puso "dlacuadra" antes de que se borraran ???.  Si es sí, por favor, volver a pegarlos... estaban muy bien. Es una pena.  Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: caddiatu en Jue, 08 Enero 2009, 20:15:49, pm
Vaya coquito que tienes AOV. Eres una enciclopedia andante, ja,ja,ja
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Vie, 09 Enero 2009, 20:23:11, pm
Hola, "caddiatu":

Yo no soy essseeee... del coco: Yo lo que tengo son unas "chuletas" digitalizadas de hace unos años, gracias a Dios. Mañana lo corrijo. A ver si encontramos por algun lado lo que colgó De la Cuadra; ¿no lo habras copiado tu en el disco duro?.

saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 10 Enero 2009, 00:36:50, am
Antonio lo estoy haciendo aparte y cuando lo tenga todo lo cuelgo de golpe y sin anestesia. Ok?
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: pedro_terrano en Sáb, 10 Enero 2009, 11:02:30, am
A mi los reyes me han traido un libro muy interesante: GUIA AZUL DE MALÍ Y BURKINA FASO de ediciones GAESA. Y la verdad que haba muuuuucho de la historia de Malí y Burkina, y de las ciudades imprtantes, asi como los diferentes modos de moverse por esos paises, una informacion muy interesante.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: xgrunge en Sáb, 10 Enero 2009, 14:26:03, pm
sirve de mucha ayuda todo esto, uno se va impregnando de conocimientos y maneras ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Dom, 11 Enero 2009, 22:55:56, pm
Bueno pues copio lo de los controles de paso para proceder a reeditar la información que se perdio.Sacado todo de Wikipedia y otros lugares. Saludos

día 2 de agosto 2009.- DE ALGECIRAS a MARRAKECH.
 
 - ( CONTROL DE PASO 01 )   05.30 h. en la Terminal del Puerto de Algeciras, embarcando en la "fila" para Ceuta.
- ( C.P. 02 )   15.00 h. en la plaza circular del centro de Larache, en la parte alta de la antigua kashba.
- ( C.P. 03 )   19.00 h. en la puerta exterior del fuerte de los Ouadayas, en Rabat.
- ( C.P. 04 )   23.00 h. en la plaza de Jma el Fna, en la parada de las carretas de caballos.
día 3 de agosto 2009.- A AGADIR y TIZNIT.
 
- ( C.P. 05 )   17.00 h. en la primera terraza del paseo marítimo de Agadir, el que lleva a la nueva Marina.
- ( C.P. 06 )   22.00 h. en el htl. “Idou Hanza Tiznit”, frente a la gran rotonda que hay al atravesar Tiznit.
día 4 de agosto 2009.- A TAN TAN y TARFAYA.
 
- ( C.P. 07 )   16.00 h. en el htl. “Sable D’Or”, en la calle principal de Tan Tan.
- ( C.P. 08 )   20.00 h. en el monumento a Saint Exupery del antiguo Puerto de Tarfaya.
día 5 de agosto 2009.- A EL AYOUM y BOJADOR.
 
- ( C.P. 09 )   09.00 h. en la playa al sur de Tarfaya, frente al ferry de ARMAS embarrancado.
- ( C.P. 10 )   14.00 h. en la playa al sur de Tarfaya, frente al ultimo poblado de pescadores.
- ( C.P. 11 )   16.00 h. en el restaurante “Josefina” de El Marsa.
- ( C.P. 12 )   21.00 h. en el cruce que hay 10 kms. al sur de Bojador para bajar a la playa.
día 6 de agosto 2009.- A DAKHLA y al BARBAS.
 
- ( C.P. 13 )   16.00 h. en la terraza del restaurante “Samarkanda” de Dakhla.
- ( C.P. 14 )   19.00 h. en la caseta de “Obras Publicas” a la entrada de la playa de Cintra.
- ( C.P. 15 )   22.00 h. en el café “Barbas”, en la segunda gasolinera.
día 7 de agosto 2009.- Al cabo TAFARIT, en el Parque del BANCO ARGUIN.
 
- ( C.P. 16 )   09.00 h. nos reunimos todos los participantes en el Puesto fronterizo entre Marruecos y Mauritania de Guerguarat para cruzar la frontera juntos, en “caravana neutralizada”. Y luego seguimos todos en caravana hasta el cabo Tafarit, en el Parque Nacional del Banco Arguin. Hoy no hay puntos que disputar.
día 8 de agosto 2009.-     ruta a NOUAKCHOTT, capital de Mauritania.
 
- ( C.P. 17 )   09.00 h. en el “campement touristique” de Baba Hagmed, en el cabo Tafarit.
- ( C.P. 18 )   12.00 h. en el Puesto de los Guardas Forestales de Nouamghar, al sur del Parque.
- ( C.P. 19 )   22.00 h. en el restaurante “Pizza Lina”, que está entre la Embajada de los E.A.U. y el Estadio de Nouakchott.
día 9 de agosto 2009.-     ruta a KIFFA.
 
- ( C.P. 20 )   09.00 h. en el htl. “Mercure” de Nouakchott, en el centro, junto a la Radio-Televisión.
- ( C.P. 21 )   12.00 h. en el htl. “Complexe Touristique” de Boutilimit, al entrar al pueblo a la izquierda.
- ( C.P. 22 )   22.00 h. en el htl. “El Hamza” de Kiffa, a 500 mts. a la izquierda del Control de entrada a Kiffa.
día 10 de agosto 2009.-     ruta a AYOUM EL ATROUS Y NIORO.
 
- ( C.P. 23 )   09.00 h. nos reunimos todos los participantes en el htl. “El Hamza” de Kiffa, a 500 mts. a la izquierda del Control de entrada a Kiffa, para rodar en “caravana neutralizada” hasta Kobenni, y cruzar la frontera de Mauritania con la Republica de Malí todos juntos. ¡Aunque tambien podriamos “bajar” por la pista de doscientos kilometros que va desde Tintane hasta Nioro…!. Ya veremos; como vamos a ir todos juntos lo podemos decidir sobre la marcha. Y luego seguimos todos juntos en caravana hasta la salida de Nioro rumbo sur para pernoctar en campamento al aire libre. Hoy tampoco hay puntos que disputar, igual que pasó el día 7 de agosto.
día 11 de agosto 2009.-     ruta a BAMAKO, capital de la Republica de Malí.
 
- ( C.P. 24 )   11.00 h. en la gasolinera de la gran rotonda de Diema.
- ( C.P. 25 )   20.00 h. en el htl.3* “Grand Hotel” de Bamako.
día 12 de agosto 2009.-     ruta a SEGOU.
 
- ( C.P. 26 )   16.00 h. en la terraza del restaurante “Relax”, avenida del Hipodromo.
- ( C.P. 27 )   22.00 h. en el htl. “L’Auberge” de Segou, junto al rio y el embarcadero del “ferry”.
día 13 de agosto 2009.-     ruta a DJENNE.
 
- ( C.P. 28 )   10.00 h. en el htl. “L’Auberge” de Segou, junto al rio y el embarcadero del “ferry”.
- ( C.P. 29 )   12.00 h. a la entrada de Katiena, donde el Matadero, a 77 kms. de Zinzana.
- ( C.P. 30 )   14.00 h. en la explanada frente a la Gran Mezquita de San.
- ( C.P. 31 )   15.00 h. en el cruce de pistas de Say.
- ( C.P. 32 )   20.00 h. en el “Campement-Hotel” de Djenne, detrás del edificio de “La Post”.
día 14 de agosto 2009.-     ruta al TERRITORIO DOGON, SHANGA.
 
- ( C.P. 33 )   10.00 h. en el “Campement-Hotel” de Djenne, detrás del edificio de “La Post”.
- ( C.P. 34 )   17.00 h. en la terraza del restaurante-bar “Bozo”, frente al puerto fluvial de Mopti.
- ( C.P. 35 )   22.00 h. en el “campement-htl.” “La Guina” de Sanga, en la falla de Bandiagara.
día 15 de agosto 2009.-     ruta a OUAGADOUGOU, capital de Burkina Faso.
 
- ( C.P. 36 )   10.00 h. nos reunimos todos los participantes en el “campement-htl.” “La Guina” de Sanga, en la falla de Bandiagara, para rodar en “caravana neutralizada” hasta Ouagadougou y cruzar la frontera de Malí con la Republica de Burkina Faso todos juntos; a las 11.00 h. estaremos en Boromó, a las 12.00 h. en Nomblosougou, a las 13.00 h. en Barapireli, a las 13.30 h. en Swan, a las 15.00 h. en el Puesto de la Aduana de Koro, en la frontera de salida de Malí rumbo a Burkina Faso, a las 16.30 h. en Thioú, a las 18.00 h. en el htl. “L’Amitie” de Ouahigouya, y a las 21.00 en el htl. “Independance” de Ouagadougou, esquina con la avenida Nelson Mandela, en el centro de la ciudad. 
Este sábado a las 23.00 h. y durante una cena en el restaurante junto a la piscina del hotel 4* "Independance", quedará determinado el o los participantes que habrán conseguido la mejor puntuación, se les entregará una copa y la "porra" que se hizo el día 2 de agosto en la "Salida" desde Algeciras. FIN del " VIIº RAID TURISTICO A OUAGADOUGOU - AGOSTO 2009 " y presentación del próximo.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Dom, 11 Enero 2009, 23:20:41, pm
- ( C.P. 02 )   15.00 h. en la plaza circular del centro de Larache, en la parte alta de la antigua kashba.

Larache (35°11′N 6°9.0′O / 35.183, -6.15) (en árabe, العرائش Al-´Araish) es una ciudad portuaria localizada en noroeste de Marruecos, en la provincia de Tetuán, y a unos 85 kilómetros de Tánger y a 105 de Tetuán Se encuentra situada en el litoral atlántico, en la margen izquierda del estuario del río Lucus.

Tiene una población de 107.371 habitantes (de acuerdo con el censo de 2004). En sus inmediaciones (en la orilla izquierda del estuario del Lucus) se encuentran las ruinas de Lixus, un asentamiento fenicio y posteriormente cartaginés que más tarde se convirtió en colonia romana y parte de la provincia romana de Mauritania Tingitana.

Antigua ciudad de Lixus (Phoenikes y Karthagineses)

La leyenda quiere situar en Larache, el mítico "Jardín de las Hespérides", donde se encontraban las manzanas de oro guardadas por el dragón Ladón.

La ciudad se considera como una prolongación geográfica e histórica natural de la antiga Lixus, que está a tres kilómetros.

Larache fue fundado en el siglo VIII, concretamente en el año 828 según unas fuentes, en que el príncipe Idrisi Mohammed la entregó para su gobierno a su hermano Yahia ibn Idris; cuando combatientes árabes instalados en Lixus extendieron sus campamentos sobre la otra orilla del río Lucus.

En 1471, los portugueses establecidos en Arcila y Tánger remontaron la ría del Lucus y alcanzaron un peaje no lejos de la ciudad, donde edificaron una fortaleza, pero no llegaron a terminarla, porque fueron expulsados por los cabileños y el ejército magribí mandado por Muley Nacer (dinastía Wattásida), que ordenó construir unas murallas y un fuerte llamado "Al Fath", o llamado también "Castillo de San Antonio" o "Leqbibat", con el objetivo de proteger Larache desde el mar y evitar más incursiones por el río.

. El sultán saadita Ahmed Mansur Adahbi en 1578 construye un castillo en las afueras de medina por la parte del campo, dándola de nombre "Annasr" (La Victoria), conocido más tarde por los españoles como el "Castillo de Nuestra Señora de Europa" o popularmente como el de "Las Cigüeñas".

En 1610, el sultán Muley Sayj, derrotado por su rival Muley Zaydán, ofreció la ciudad al monarca español Felipe III a cambio de su ayuda para recuperar el trono saadita.

La ciudad volvió a ser puerto comercial y refugio de los piratas.

Larache, con el nombre de San Antonio de Alarache, permaneció en poder español hasta 1689, cuando fue conquistada por el segundo sultán alauita, Ismail de Marruecos.

En el reinado de Muley Mohammed ibn Abdellah Larache conoció un desarrollo urbanístico y comercial muy importante. Mejoró las infraestructuras , ampliando y equipando el zoco de la ciudad, llamado popularmente "Zoco Chico" o "Sok Sguer" en árabe. Rehabilitó la primera mezquita de Larache.

En 1820, la ciudad conoció un castigo y bombardeo por la flota Austríaca, y en 1860 por unos buques españoles con motivo del conflicto llamada Guerra de Africa, surgido entre España y Marruecos.

En 1860, Larache tenía unos 3.500 habitantes, la mayoría musulmanes, puesto que de ellos sólo 200 eran hebreos y 20 europeos, españoles la mayoría.

Treinta años más tarde, el 8 de junio de 1911 desembarcaron las tropas españolas en Larache, después de 222 años de ausencia: "El 8 de junio de 1911, desembarcaron las tropas españolas en Larache para salvar a Marruecos de la anarquía.

El protectorado empeiza en 1911 hasta 1956, tiempo en que la imagen de Larache cambió mucho en todos los aspectos, urbanísticos y arquitectónico, como la plaza de la Liberación, antigua plaza de España, el Balcón Atlántico, las nuevas avenidas y arterias de la ciudad.

A partir de 1956 hasta en estos momentos, Larache empieza a perder muchas de las adquisiciones que tenía, como capital de provincia y región del Lucus, la desaparición de la línea ferroviaria Larache-Alcazarquivir, la marginación de su puerto, la desaparición paulatina del legado hispano-marroquí y la no metarmorfosis de la ciudad

Pongo imagen de con coordenadas del lugar

(https://img398.imageshack.us/img398/2310/laracheplazaee5.jpg)





( C.P. 03 )   19.00 h. en la puerta exterior del fuerte de los Ouadayas, en Rabat.

Rabat (en árabe الرباط, transliterado como Ar-Ribāṭ) es la capital del Reino de Marruecos y de la región Rabat-Salé-Zemmour-Zaer. La ciudad está situada en la costa atlántica, en la orilla sur desembocadura del río Bu Regreg, que la separa de la vecina ciudad de Salé.

La historia de Rabat comenzó con un asentamiento conocido como Chellah en la ribera del Bu Regreg, en el siglo III a. C.. En el 40 d. C., los romanos se hicieron cargo de Chellah y la convirtieron en el asentamiento romano de Sala Colonia. Roma conservó la colonia hasta el 250 d. C., cuando la abandonó a los gobernantes bereberes, quienes desempeñaron un papel importante en la España musulmana.

El núcleo original de la ciudad fue el campamento fortificado o ribat construido por el sultán almohade Abd Al-Mumin en 1146, aprovechando una alta pared rocosa que domina la desembocadura del río. El lugar fue base para incursiones almohades en la Península Ibérica y fue bautizado como Ribat al-Fath, traducido como «Campamento de la Victoria» o «Fortaleza de la Victoria»

En 1195 su nieto Yaqub al-Mansur proyectó la construcción de una gran ciudad que se extendía sobre más de cuatrocientas hectáreas, rodeada de imponentes murallas y fortificaciones con cinco grandes puertas. En ella debía erigirse una gran mezquita con cuatrocientas columnas para superar a la Giralda de Sevilla y a la Koutoubia de Marrakech, pero las obras fueron detenidas tras su muerte en 1199.De ella sólo ha sobrevivido la Torre Hasan de 44 metros, veinte menos que el proyecto original. Tras su muerte la ciudad fue prácticamente abandonada y en 1260 el rey español Alfonso X conquistó e incendió la ciudad. La ciudad no llegó a albergar el número de habitantes para la que fue construida, y desde el fin del imperio almohade, a finales del siglo III, hasta el siglo XVII su importancia decreció considerablemente. Contribuyó a esta decadencia la conquista benimerina de la zona, quienes eligieron a Fez como su capital. De este periodo data la necrópolis de Chellah, situada extramuros de la ciudad.

No fue hasta 1610 cuando la ciudad y la vecina Salé se revitalizaron tras la instalación de numerosos refugiados moriscos expulsados de España. En la fortaleza de los Udaia, la parte más antigua de la ciudad, se instaló parte de la población del pueblo extremeño de Hornachos, fundando durante algunas décadas, la República de las Dos Orillas en Rabat (conocida en Europa como «Salé la Nueva») y Salé, dedicada fundamentalmente a la actividad corsaria contra barcos cristianos. Terminó en 1666, al ser tomado el estuario por los alauíes, dinastía que gobernaría Marruecos en lo sucesivo. Salé mantuvo la actividad corsaria hasta 1829.

Con el establecimiento del protectorado de Marruecos, la ciudad quedó bajo el control administrativo francés. En 1912 el mariscal Lyautey eligió Rabat como capital administrativa del Protectorado francés de Marruecos y en 1956, tras la independencia de Marruecos, la ciudad se convirtió en la capital del país.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos obtuvieron presencia militar en Rabat tomando la antigua base aérea francesa. A principios de la década de 1950, la base aérea Rabat-Salé era una instalación de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF) que albergaba a la 17a fuerza aérea y a la 5a división aérea, que supervisó la llegada a la base del B-47 Stratojet de la SAC (Strategic Air Command). Con la desestabilización del gobierno francés en Marruecos y la independencia del país en 1956, el gobierno de Mohammed V quiso que los Estados Unidos retiraran las bases de la SAC de Marruecos, insistiendo en dicha acción después de la intervención estadounidense en el Líbano en 1958. Los Estados Unidos acordaron abandonar el país en diciembre de 1959, un proceso que se completó en 1963. El SAC sintió que las bases marroquíes eran mucho menos críticas debido a la capacidad del largo alcance de los Boeing B-52 Stratofortress, que reemplazaban a los B-47, y por la finalización de las instalaciones de la USAF en España en 1959. Con la retirada de la USAF de Rabat-Salé, el complejo se convirtió en la instalación principal de la Real Fuerza Aérea Marroquí, conocida como la Base Aérea N°1, cuyo estatus aún continúa.

Los barrios de Rabat (quartiers, en francés) se reparten en forma de abanico y están socialmente muy diferenciados.

En primer lugar, Uday y Medina se sitúan como eje central para el encuentro del Bu Regreg y del océano Atlántico. Al oeste se suceden una serie de barrios populares y de clase media a lo largo de la costa, como Akkari, Yacoub El Mansour, Massa y el Fath. Un segundo grupo de barrios modestos se dispone a lo largo de las ramblas, bordeando el Bu Regreg, e incluye Youssoufia, Takadoum y Hay Nahda. Entre estos dos radios de los barrios de clase media, sin embargo, se encuentra una amplia diagonal de prósperos barrios como Les Orangers, Aviation, Mabel, Hassan o Agdal Hay Riad, y ello se refleja en las viviendas de lujo que hay en los barrios Souissi y Embajadores. Este es el lugar de elección para las residencias diplomáticas. Este vasto plano urbano, aireado, con abundante vegetación y nieblas procedentes del Océano, contrasta notablemente con los islotes más estrechos y densos que lo encuadran.

Rabat y Salé.Además, dos grandes proyectos están cambiando la cara de la ciudad: el proyecto Amwaj, cuyo objetivo es la organización de la desembocadura del río Bo Regreg sobre sus dos orillas, con hoteles, residencias de lujo de estilo árabe-andaluz; y el proyecto Sephira, que pretende organizar la cornisa del litoral atlántico mediante la construcción de hoteles, un teatro, un complejo deportivo y residencias de lujo de estilo contemporáneo

(https://img104.imageshack.us/img104/5299/fuerteoudayashs9.jpg)




( C.P. 04 )   23.00 h. en la plaza de Jma el Fna (Marrakech), en la parada de las carretas de caballos.

Marrakech (nombre original en bereber tamurt n Akkuc, Tierra de Dios; en árabe, مراكش Marrākuš, pronunciado coloquialmente Mrrākeš; en castellano antiguo: Marruecos es una de las más importantes ciudades de Marruecos, cuenta con 1.545.541 habitantes y está al sur del país, al pie del Atlas, a 466 msnm de altura. Cuenta con numerosos monumentos patrimonio de la Humanidad, lo que la convierten en el principal atractivo turístico del país.

Fue fundada en 1062 por Youssef Ibn Tachfin, un jefe de los Almorávides y se convirtió en una de las ciudades más importantes del Islam medieval. Ha dado el nombre al país, Marruecos, que es una deformación del nombre de la ciudad.

Sin duda el lugar más emblemático de Marrakech es la plaza Jamaa el Fna. Es una gran plaza que todo el día se encuentra llena de actividad y de gente, siempre hay vendedores de zumos, de frutos secos y de plantas. A partir de la tarde, aparecen los que montan los tenderetes de comida, y la plaza humea. A la vez están los contadores de cuentos, los juegos, las mujeres que pintan con henna. Esta plaza está declarada por la UNESCO como patrimonio oral de la humanidad. Casi todas las casas que rodean la plaza son sitios de comida y cafetines y suelen tener terraza, para ver la plaza desde arriba.

La Medina de Marrakech ha sido declarada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1985, siendo actualmente uno de los lugares de visita obligada.

La labor de mecenaje de Omar benjelloun hizo recuperar la preciosa madrasa de Ben youssef y el Palacio Dar Mnebhi, convirtiendo este último en el actual museo de Marrakech. Junto a estos está la Koubba Almorávide, último vestigio de esta cultura tras la entrada de los Almohades.

También cabe destacar otros lugares de interés como por ejemplo la Menara, la Mezquita Koutoubia, los Zocos o el Jardín Majorelle.

(https://img512.imageshack.us/img512/8175/plazafnazp3.jpg)










Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 14 Enero 2009, 15:04:20, pm
Actualizando el tema. Añado fotos de Google Earth con coordenadas para quien leve GPS.

Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: marcus en Mié, 14 Enero 2009, 17:35:21, pm
Hombre si lo ponéis tan fácil con referencias GPS y fotikos aereas me tendré que apuntar pues  ;), yp pensaba que era tirar de papel y preguntar a los paisanos. Acordaros que algunos vamos con la casa a cuestas mientras uno conduce el otro va haciendo de cocinitas.

Suerte con el proyecto.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 14 Enero 2009, 19:58:43, pm
Jostia!!! necesito opiniones....pongo referencias GPS o solo fotos? o nada de nada?
Saludos Marcus......anda dime que te vienes.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: xgrunge en Mié, 14 Enero 2009, 23:55:35, pm
toburkina o AOV, el total de KM aprox cuántos son?
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: marcus en Mié, 14 Enero 2009, 23:58:19, pm
Yepa! Toburkina antes Delacuadra, propietario de ese Toyota que evitó disponer de un apartamento rodante en pleno Sáhara Occidental durante todo el año. Nos curzaremos a la subida, qüestión de fechas, me bajo a Senegal con la socia, la segunda de Julio, aprovechando que tenemos gente por ahí abajo. Si mal no calculo deberíamos encontrarnos en vuestras primeras etapas Mauritanas, no se si me quedarán Voll Dams en la nevera, pero seguro que algo fresquito nos tomamos  ;D

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Jue, 15 Enero 2009, 00:05:43, am
Ostia Marcus que alegria....pues alli en medio de la nada que nos veremos y si a ti no te queda cerveza yo la pondré pues la guardaré en el frigo para esa ocasón. Senegal??? que guapo. Quizas nosotros a la vuelta de Burkina bajemos por Senegal y Gambia pasando de volver con el pildorilla de AOV. Que este tio a la bajada se amarra los cordones del zapato al pedal del acelerador y baja en modo automatico con esparadrapos en los ojos.....espero que no me lea jejejeje.
Nos vemosssssssss!!!!!!!
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Jue, 15 Enero 2009, 00:07:29, am
Xgrunge sobre 14500 km. Todo depende de por donde vuelva cada uno. Eso no es na!!!
Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 15 Enero 2009, 20:06:01, pm

Hola, "xgrunge" & toda la Cia.:

toburkina o AOV, el total de KM aprox cuántos son?

El año pasado yo me hice 12.000 de Madrid a la falla de Bandiagara y vuelta. Este año hay hay unos 300 mas a Ouaga, luego calculo me voy a hacer unos 12.600 kms.

Ahora bien: De la Cuadra se hace mas porque cuando llegamos a un sitio con dunas se va inmediatamente a dar vueltas por ellas, a buscar no se qué. Se va siempre con su mujer. Yo le animaba a veces... hasta que me di cuenta que no hacia falta.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: xgrunge en Jue, 15 Enero 2009, 20:14:43, pm
un sitio con dunas se va inmediatamente a dar vueltas por ellas, a buscar no se qué. Se va siempre con su mujer. Yo le animaba a veces... hasta que me di cuenta que no hacia falta.


hmm y si mi copi es hombre y  me meto en las dunas.. vais a pensar mal? ajajaja ;D ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: M. López en Jue, 15 Enero 2009, 20:24:41, pm
 ;D ;D ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: mughdad en Jue, 15 Enero 2009, 20:49:56, pm
De la Cuadra.

Ya que nadie te contesta, ... hombre por supuesto que queremos las coordenadas, que sino la inversion en el chino ese que pongo en el salpicadero no se amortiza nunca. jejeje.

Me parece de gran ayuda y muy util poner cuantas mas coordenadas mejor.

todo el mundo sabe donde esta y adonde va.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: pedro_terrano en Jue, 15 Enero 2009, 21:21:07, pm
Eso no valeeee las coordenadas que se las busque cada uno!!! joer que faltan 8 meses y lo quereis todo en bandeja!!! jajajajaja

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: mughdad en Vie, 16 Enero 2009, 19:56:59, pm
Ademas creo que seria conveniente que en cada equipo, al menos un coche lleve GPS.

Para mí la seguridad es lo primero, que esto no es cuenca, que africa es muy grande y lo que en cuenca puede ser divertido, un tio dando vueltas por el Sahara sin saber de donde viene ni donde va...

Cuando no hay, no hay, pero si las conocemos...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: xgrunge en Vie, 16 Enero 2009, 20:52:24, pm
conichiwá? como que conichiwá?? , no era salam, salam?  ( oye  porque me parecen asiáticos? - no se, me has dicho que girara  después del río a la izquierda y tó recto, no? -sí pero hace 10 mil kilómetros de eso!) ;D ;D ;D ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Vie, 16 Enero 2009, 20:57:18, pm
Ja jajajajaja!!!!!!! eso puede ocurrir...........jeje
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Vie, 16 Enero 2009, 21:46:57, pm
Yepa! Toburkina antes Delacuadra, propietario de ese Toyota que evitó disponer de un apartamento rodante en pleno Sáhara Occidental durante todo el año. Nos curzaremos a la subida, qüestión de fechas, me bajo a Senegal con la socia, la segunda de Julio, aprovechando que tenemos gente por ahí abajo. Si mal no calculo deberíamos encontrarnos en vuestras primeras etapas Mauritanas, no se si me quedarán Voll Dams en la nevera, pero seguro que algo fresquito nos tomamos  ;D

Saludos.

Hola, marcus:

Que pena que no te bajes en agosto. Ya nos veremos cuando subas. Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 17 Enero 2009, 01:21:08, am
- ( C.P. 02 )   15.00 h. en la plaza circular del centro de Larache, en la parte alta de la antigua kashba.

Larache (35°11′N 6°9.0′O / 35.183, -6.15) (en árabe, العرائش Al-´Araish) es una ciudad portuaria localizada en noroeste de Marruecos, en la provincia de Tetuán, y a unos 85 kilómetros de Tánger y a 105 de Tetuán Se encuentra situada en el litoral atlántico, en la margen izquierda del estuario del río Lucus.

Tiene una población de 107.371 habitantes (de acuerdo con el censo de 2004). En sus inmediaciones (en la orilla izquierda del estuario del Lucus) se encuentran las ruinas de Lixus, un asentamiento fenicio y posteriormente cartaginés que más tarde se convirtió en colonia romana y parte de la provincia romana de Mauritania Tingitana.

Antigua ciudad de Lixus (Phoenikes y Karthagineses)

La leyenda quiere situar en Larache, el mítico "Jardín de las Hespérides", donde se encontraban las manzanas de oro guardadas por el dragón Ladón.

La ciudad se considera como una prolongación geográfica e histórica natural de la antiga Lixus, que está a tres kilómetros.

Larache fue fundado en el siglo VIII, concretamente en el año 828 según unas fuentes, en que el príncipe Idrisi Mohammed la entregó para su gobierno a su hermano Yahia ibn Idris; cuando combatientes árabes instalados en Lixus extendieron sus campamentos sobre la otra orilla del río Lucus.

En 1471, los portugueses establecidos en Arcila y Tánger remontaron la ría del Lucus y alcanzaron un peaje no lejos de la ciudad, donde edificaron una fortaleza, pero no llegaron a terminarla, porque fueron expulsados por los cabileños y el ejército magribí mandado por Muley Nacer (dinastía Wattásida), que ordenó construir unas murallas y un fuerte llamado "Al Fath", o llamado también "Castillo de San Antonio" o "Leqbibat", con el objetivo de proteger Larache desde el mar y evitar más incursiones por el río.

. El sultán saadita Ahmed Mansur Adahbi en 1578 construye un castillo en las afueras de medina por la parte del campo, dándola de nombre "Annasr" (La Victoria), conocido más tarde por los españoles como el "Castillo de Nuestra Señora de Europa" o popularmente como el de "Las Cigüeñas".

En 1610, el sultán Muley Sayj, derrotado por su rival Muley Zaydán, ofreció la ciudad al monarca español Felipe III a cambio de su ayuda para recuperar el trono saadita.

La ciudad volvió a ser puerto comercial y refugio de los piratas.

Larache, con el nombre de San Antonio de Alarache, permaneció en poder español hasta 1689, cuando fue conquistada por el segundo sultán alauita, Ismail de Marruecos.

En el reinado de Muley Mohammed ibn Abdellah Larache conoció un desarrollo urbanístico y comercial muy importante. Mejoró las infraestructuras , ampliando y equipando el zoco de la ciudad, llamado popularmente "Zoco Chico" o "Sok Sguer" en árabe. Rehabilitó la primera mezquita de Larache.

En 1820, la ciudad conoció un castigo y bombardeo por la flota Austríaca, y en 1860 por unos buques españoles con motivo del conflicto llamada Guerra de Africa, surgido entre España y Marruecos.

En 1860, Larache tenía unos 3.500 habitantes, la mayoría musulmanes, puesto que de ellos sólo 200 eran hebreos y 20 europeos, españoles la mayoría.

Treinta años más tarde, el 8 de junio de 1911 desembarcaron las tropas españolas en Larache, después de 222 años de ausencia: "El 8 de junio de 1911, desembarcaron las tropas españolas en Larache para salvar a Marruecos de la anarquía.

El protectorado empeiza en 1911 hasta 1956, tiempo en que la imagen de Larache cambió mucho en todos los aspectos, urbanísticos y arquitectónico, como la plaza de la Liberación, antigua plaza de España, el Balcón Atlántico, las nuevas avenidas y arterias de la ciudad.

A partir de 1956 hasta en estos momentos, Larache empieza a perder muchas de las adquisiciones que tenía, como capital de provincia y región del Lucus, la desaparición de la línea ferroviaria Larache-Alcazarquivir, la marginación de su puerto, la desaparición paulatina del legado hispano-marroquí y la no metarmorfosis de la ciudad

Pongo imagen de con coordenadas del lugar

(https://img398.imageshack.us/img398/2310/laracheplazaee5.jpg)





( C.P. 03 )   19.00 h. en la puerta exterior del fuerte de los Ouadayas, en Rabat.

Rabat (en árabe الرباط, transliterado como Ar-Ribāṭ) es la capital del Reino de Marruecos y de la región Rabat-Salé-Zemmour-Zaer. La ciudad está situada en la costa atlántica, en la orilla sur desembocadura del río Bu Regreg, que la separa de la vecina ciudad de Salé.

La historia de Rabat comenzó con un asentamiento conocido como Chellah en la ribera del Bu Regreg, en el siglo III a. C.. En el 40 d. C., los romanos se hicieron cargo de Chellah y la convirtieron en el asentamiento romano de Sala Colonia. Roma conservó la colonia hasta el 250 d. C., cuando la abandonó a los gobernantes bereberes, quienes desempeñaron un papel importante en la España musulmana.

El núcleo original de la ciudad fue el campamento fortificado o ribat construido por el sultán almohade Abd Al-Mumin en 1146, aprovechando una alta pared rocosa que domina la desembocadura del río. El lugar fue base para incursiones almohades en la Península Ibérica y fue bautizado como Ribat al-Fath, traducido como «Campamento de la Victoria» o «Fortaleza de la Victoria»

En 1195 su nieto Yaqub al-Mansur proyectó la construcción de una gran ciudad que se extendía sobre más de cuatrocientas hectáreas, rodeada de imponentes murallas y fortificaciones con cinco grandes puertas. En ella debía erigirse una gran mezquita con cuatrocientas columnas para superar a la Giralda de Sevilla y a la Koutoubia de Marrakech, pero las obras fueron detenidas tras su muerte en 1199.De ella sólo ha sobrevivido la Torre Hasan de 44 metros, veinte menos que el proyecto original. Tras su muerte la ciudad fue prácticamente abandonada y en 1260 el rey español Alfonso X conquistó e incendió la ciudad. La ciudad no llegó a albergar el número de habitantes para la que fue construida, y desde el fin del imperio almohade, a finales del siglo III, hasta el siglo XVII su importancia decreció considerablemente. Contribuyó a esta decadencia la conquista benimerina de la zona, quienes eligieron a Fez como su capital. De este periodo data la necrópolis de Chellah, situada extramuros de la ciudad.

No fue hasta 1610 cuando la ciudad y la vecina Salé se revitalizaron tras la instalación de numerosos refugiados moriscos expulsados de España. En la fortaleza de los Udaia, la parte más antigua de la ciudad, se instaló parte de la población del pueblo extremeño de Hornachos, fundando durante algunas décadas, la República de las Dos Orillas en Rabat (conocida en Europa como «Salé la Nueva») y Salé, dedicada fundamentalmente a la actividad corsaria contra barcos cristianos. Terminó en 1666, al ser tomado el estuario por los alauíes, dinastía que gobernaría Marruecos en lo sucesivo. Salé mantuvo la actividad corsaria hasta 1829.

Con el establecimiento del protectorado de Marruecos, la ciudad quedó bajo el control administrativo francés. En 1912 el mariscal Lyautey eligió Rabat como capital administrativa del Protectorado francés de Marruecos y en 1956, tras la independencia de Marruecos, la ciudad se convirtió en la capital del país.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos obtuvieron presencia militar en Rabat tomando la antigua base aérea francesa. A principios de la década de 1950, la base aérea Rabat-Salé era una instalación de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF) que albergaba a la 17a fuerza aérea y a la 5a división aérea, que supervisó la llegada a la base del B-47 Stratojet de la SAC (Strategic Air Command). Con la desestabilización del gobierno francés en Marruecos y la independencia del país en 1956, el gobierno de Mohammed V quiso que los Estados Unidos retiraran las bases de la SAC de Marruecos, insistiendo en dicha acción después de la intervención estadounidense en el Líbano en 1958. Los Estados Unidos acordaron abandonar el país en diciembre de 1959, un proceso que se completó en 1963. El SAC sintió que las bases marroquíes eran mucho menos críticas debido a la capacidad del largo alcance de los Boeing B-52 Stratofortress, que reemplazaban a los B-47, y por la finalización de las instalaciones de la USAF en España en 1959. Con la retirada de la USAF de Rabat-Salé, el complejo se convirtió en la instalación principal de la Real Fuerza Aérea Marroquí, conocida como la Base Aérea N°1, cuyo estatus aún continúa.

Los barrios de Rabat (quartiers, en francés) se reparten en forma de abanico y están socialmente muy diferenciados.

En primer lugar, Uday y Medina se sitúan como eje central para el encuentro del Bu Regreg y del océano Atlántico. Al oeste se suceden una serie de barrios populares y de clase media a lo largo de la costa, como Akkari, Yacoub El Mansour, Massa y el Fath. Un segundo grupo de barrios modestos se dispone a lo largo de las ramblas, bordeando el Bu Regreg, e incluye Youssoufia, Takadoum y Hay Nahda. Entre estos dos radios de los barrios de clase media, sin embargo, se encuentra una amplia diagonal de prósperos barrios como Les Orangers, Aviation, Mabel, Hassan o Agdal Hay Riad, y ello se refleja en las viviendas de lujo que hay en los barrios Souissi y Embajadores. Este es el lugar de elección para las residencias diplomáticas. Este vasto plano urbano, aireado, con abundante vegetación y nieblas procedentes del Océano, contrasta notablemente con los islotes más estrechos y densos que lo encuadran.

Rabat y Salé.Además, dos grandes proyectos están cambiando la cara de la ciudad: el proyecto Amwaj, cuyo objetivo es la organización de la desembocadura del río Bo Regreg sobre sus dos orillas, con hoteles, residencias de lujo de estilo árabe-andaluz; y el proyecto Sephira, que pretende organizar la cornisa del litoral atlántico mediante la construcción de hoteles, un teatro, un complejo deportivo y residencias de lujo de estilo contemporáneo

(https://img104.imageshack.us/img104/5299/fuerteoudayashs9.jpg)




( C.P. 04 )   23.00 h. en la plaza de Jma el Fna (Marrakech), en la parada de las carretas de caballos.

Marrakech (nombre original en bereber tamurt n Akkuc, Tierra de Dios; en árabe, مراكش Marrākuš, pronunciado coloquialmente Mrrākeš; en castellano antiguo: Marruecos es una de las más importantes ciudades de Marruecos, cuenta con 1.545.541 habitantes y está al sur del país, al pie del Atlas, a 466 msnm de altura. Cuenta con numerosos monumentos patrimonio de la Humanidad, lo que la convierten en el principal atractivo turístico del país.

Fue fundada en 1062 por Youssef Ibn Tachfin, un jefe de los Almorávides y se convirtió en una de las ciudades más importantes del Islam medieval. Ha dado el nombre al país, Marruecos, que es una deformación del nombre de la ciudad.

Sin duda el lugar más emblemático de Marrakech es la plaza Jamaa el Fna. Es una gran plaza que todo el día se encuentra llena de actividad y de gente, siempre hay vendedores de zumos, de frutos secos y de plantas. A partir de la tarde, aparecen los que montan los tenderetes de comida, y la plaza humea. A la vez están los contadores de cuentos, los juegos, las mujeres que pintan con henna. Esta plaza está declarada por la UNESCO como patrimonio oral de la humanidad. Casi todas las casas que rodean la plaza son sitios de comida y cafetines y suelen tener terraza, para ver la plaza desde arriba.

La Medina de Marrakech ha sido declarada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1985, siendo actualmente uno de los lugares de visita obligada.

La labor de mecenaje de Omar benjelloun hizo recuperar la preciosa madrasa de Ben youssef y el Palacio Dar Mnebhi, convirtiendo este último en el actual museo de Marrakech. Junto a estos está la Koubba Almorávide, último vestigio de esta cultura tras la entrada de los Almohades.

También cabe destacar otros lugares de interés como por ejemplo la Menara, la Mezquita Koutoubia, los Zocos o el Jardín Majorelle.

(https://img512.imageshack.us/img512/8175/plazafnazp3.jpg)




-( C.P. 05 )   17.00 h. en la primera terraza del paseo marítimo de Agadir, el que lleva a la nueva Marina.

Se encuentra a unos 600 kilómetros al sur de Rabat.

Fundada por los portugueses sobre el 1500. En 1526 es invadida por los saaditas. En 1911 se da la crisis de Agadir. Entre 1912 y 1956 pertenece a Francia, pasando en 1956 la soberanía a Marruecos.

El 29 de febrero de 1960 un terremoto destruye la ciudad, que más tarde se reconstruye a 2 kilómetros al sur del epicentro.

Agadir le da nombre al caladero de pesca que hasta los años 1980 y parte de 1990 fue usado bajo convenios de pesca por los barcos pesqueros españoles de la bahía de Cádiz, recibiendo incluso la flota de barcos de vapor del puerto de Isla Cristina a partir de los años 1920 el nombre de flota de Agadir.

(https://img185.imageshack.us/img185/5421/04agadirrh0.jpg)



- ( C.P. 06 )   22.00 h. en el htl. “Idou Hanza Tiznit”, frente a la gran rotonda que hay al atravesar Tiznit.
día 4 de agosto 2009.


Ciudad del sur oeste de Marruecos, ubicada en la tradicional región de carácter marcadamente bereber del Sous.
Tiznit es una ciudad mayoritariamente militar, de creación relativamente reciente, famosa por los artesanos que trabajan y comercian con plata.
La parte antigua de la ciudad está amurallada y en ella se encuentra tanto el zoco de la plata como la mayoría de los artesanos de Tiznit.
Son dignas de visitar las maravillosas playas atlánticas que se encuentran a pocos kilómetros de la ciudad, donde podemos degustar el pescado de esta costa.
Día de mercado: Jueves

(https://img231.imageshack.us/img231/8691/05tiznitxr2.jpg)



- ( C.P. 07 )   16.00 h. en el htl. “Sable D’Or”, en la calle principal de Tan Tan.

Tan-Tan (28°26′N 11°6.1′O / 28.433, -11.1017) es una ciudad del sur de Marruecos. Es una ciudad desértica, poco poblada.

Esta ciudad es famosa por:
Su puerto, a 25 km de la ciudad.
Se descubrió una figura paleolítica llamada Venus de Tan-Tan
Allí se realiza el Moussen de Tan Tan, festival de tribus y culturas del desierto.
Está construyendo un reactor nuclear.
En estos momentos se esta construyendo en esta zona la mayor base militar norteamericana en Africa.

(https://img84.imageshack.us/img84/5097/06tantanay9.jpg)



- ( C.P. 08 )   20.00 h. en el monumento a Saint Exupery del antiguo Puerto de Tarfaya.

Tarfaya (antiguamente Villa Bens) es un puerto en la costa suroccidental de Marruecos. Fue parte de la antigua colonia española de Cabo Juby. El pueblo tiene aprox. 4500 habitantes.

Tarfaya se convirtio en una significado supraregional en 1975, cuando 350.000 participantes de la Marcha Verde acampaban en su proximidad. En la playa encontraremos un monumento del famoso piloto y escritor Antoine de Saint-Exupery (El Principito) que fue colocado aqui en los años 20 del siglo pasado. Notables son también las dunas enormes junto al Oceano Atlantico. Desde hace unos años existe un pequeño museo al escritor.

A finales del 2007 se puso en funcionamiento una linea regular marítima, Naviera Armas, que une este pueblo con Puerto del Rosario en la vecina isla de Fuerteventura. El servicio se volvió a suspender después de que el barco de pasajeros Assalama se hundiera, el 30 de abril de 2008, poco después de salir del puerto de Tarfaya, sin causar víctimas.

En la costa encontraremos "casa mar" edificación construida por la empresa North West African Company en el 1879 con piedras que se trajeron desde Inglaterra. Las caravanas enviadas por las tribus del interior llevaron al establecimiento de la North West African Company grandes cantidades de lana, pieles, plumas de avestruz y goma.

(https://img140.imageshack.us/img140/9495/07tarfayafn8.jpg)



Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: pedro_terrano en Sáb, 17 Enero 2009, 12:23:14, pm
Al final ya veras.... vamos a llegar en una semana!!!! esto con los wp es demasiado facil!!! asi no tienes que relacionarte con nadie ni andar preguntando por donde se va a los sitios....   ;D ;D ;D ;D

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 18 Enero 2009, 19:23:25, pm
Hola, "mughdad" & toda la Cia.:

Ademas creo que seria conveniente que en cada equipo, al menos un coche lleve GPS.

Para mí la seguridad es lo primero, que esto no es cuenca, que africa es muy grande y lo que en cuenca puede ser divertido, un tio dando vueltas por el Sahara sin saber de donde viene ni donde va...

Cuando no hay, no hay, pero si las conocemos...

Estoy de acuerdo con "mougdad" en que es interesante llevar el GPS con las coordenadas de los sitios delde estàn los "C.P.". Eso es una buena ayuda.

Encima, si De La Cuadra se lo está currando y colgandolo aquí, ya no puedo mas que quitarme el sombrero...

No solo hay que prepararse eso "a priori": Creo que tambien estaria bien que cada cual, o cada "equipo", se vaya preparando el RAID navegando en internet para buscar informaciuón sobre alojamientos, posiblemente enviarles unas reservas para su "equipo" y localizar el hotel con sus coordenadas GPS. Eso se debe hacer despues de programarse a ver si se va a dormir en hoteles y tiendas, y cuando.

En resumen; la aventura es la aventura pero es interesante llevarla bien preparada para que sea una aventura positiva. ¡Ademas, el viaje se empieza a disfrutar mientras se va preparando!.

Gracias a De La Cuadra por el esfuerzo de ir colocando las imagenes del Google; si necesitas cualquier ayuda para localizar el lugar exacto del "C.P." señalado en el programa, dimelo; por ahora vas impecablemente bien.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 18 Enero 2009, 19:28:56, pm
¡¡Bueno!!; dicho lo dicho, me quedan dos cosas:

Primero, quien necesite informacion de qué htls. coger, preguntar que se os responderá. Porque ya hemos ido seis veces antes y sabemos donde están los mas aconsejables, gracias a Dios.

Y segundo, en el muy sencillo y modesto equipo "Paugeot 505 Grand Luxe", miserable diria yo casi, no os dejeis equivocar por el nombre, no vamos a llevar GPS. La radio me la han robado antes de Navidad y para renovarla llego, pero comprar un GPS ahora... No vamos a llegar a tanto. Vamos sin GPS. Pero preguntamos con mucha educacipn a los locales y solemos solucionarlo con bien.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Mié, 21 Enero 2009, 15:20:20, pm
Sobre el tema de las coordenadas.
Yo tambien opino que son muy interesantes, porque creo que se disfruta mas del viaje al conducir mas relajado, sin tenere que ir continuamente controlando mapas y preguntando, de esa forma se puede ir mas pendiente de otros asuntos mas interesantes.
Ademas, si todo el mundo llevamos esas mismas coordenadas, lo mas normal es que la mayoria discurran por la misma ruta, con lo cual si alguien tiene problemas es muy facil que se encuentre con los otros compañeros que vengan detras de el y si se tiene que localizar a alguien tambien me parece mas facil.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: marcus en Mié, 21 Enero 2009, 17:20:05, pm
Seguro Antonio, haremos lo posible para cruzarnos, con el permiso de las divinidades y los abatares del destino claro  ;)

Saludo.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 21 Enero 2009, 19:09:23, pm
Entonces sigo no???? pues pido y asi vamos participando todos que alguno/a vayais haciendo un listado de hoteles, campings, albergues etc que estén situados en las inmediaciones de los Controles de Paso. Yo ya tengo claro a cuales iré pero igual descubrimos alguno mas barato o mejor a igual precio. Haber si entre todos obtenemos la mayor información posible.

Saludos
Luego pongo algun CP mas georeferenciado.

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: xgrunge en Mié, 21 Enero 2009, 21:59:38, pm
nosotros haremos casi seguro  hoteles obligados solo cuando proceda. Para dormir a hoteles/hostales a la vuelta, donde será más "prepararse para entrar a trabajar la semana siguiente" !!

a la vuelta a "matacaballo", querremos dormir bien y estaremos muy cansados, por lo que creo haremos eso.

Tema hoteles y demás, haremos cortarpegar de estas hojas y de las varias informaciones que vais dando para el día puntual, segun los ánimos y la cartera, decidamos una cosa u otra a la hora de dormir. no queremos planear demasiado. Pero sí saber donde vamos.

Lo de los puntos de paco en cordenadas  por mi mejor. siempre ayuda y hoy en día pocos bajan a africa en coche sin un gps por lo útil que es. Hace 10 años era pijada, hoy en día es una herramienta genial.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: mughdad en Jue, 22 Enero 2009, 11:59:31, am
Vale.

Los hoteles:

Nosotros pensamos dormir en Marruecos en Hotel, al menos hasta la etapa de Tarfaya.

Donde iremos alternando siempre que se pueda hoteles y acampadas al menos un hotel cada dos acampadas.

A la vuelta si es posible dormiremos en hotel todas las noches, por lo mismo que comenta "Xgrnge".

Yo trabajo con una agencia de Ceuta que me suele dar un precio razonable y buenos hoteles.

También me gestiona Ferrys y demás zarandajas...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 24 Enero 2009, 17:22:38, pm
Actualizando......

- ( C.P. 02 )   15.00 h. en la plaza circular del centro de Larache, en la parte alta de la antigua kashba.

Larache (35°11′N 6°9.0′O / 35.183, -6.15) (en árabe, العرائش Al-´Araish) es una ciudad portuaria localizada en noroeste de Marruecos, en la provincia de Tetuán, y a unos 85 kilómetros de Tánger y a 105 de Tetuán Se encuentra situada en el litoral atlántico, en la margen izquierda del estuario del río Lucus.

Tiene una población de 107.371 habitantes (de acuerdo con el censo de 2004). En sus inmediaciones (en la orilla izquierda del estuario del Lucus) se encuentran las ruinas de Lixus, un asentamiento fenicio y posteriormente cartaginés que más tarde se convirtió en colonia romana y parte de la provincia romana de Mauritania Tingitana.

Antigua ciudad de Lixus (Phoenikes y Karthagineses)

La leyenda quiere situar en Larache, el mítico "Jardín de las Hespérides", donde se encontraban las manzanas de oro guardadas por el dragón Ladón.

La ciudad se considera como una prolongación geográfica e histórica natural de la antiga Lixus, que está a tres kilómetros.

Larache fue fundado en el siglo VIII, concretamente en el año 828 según unas fuentes, en que el príncipe Idrisi Mohammed la entregó para su gobierno a su hermano Yahia ibn Idris; cuando combatientes árabes instalados en Lixus extendieron sus campamentos sobre la otra orilla del río Lucus.

En 1471, los portugueses establecidos en Arcila y Tánger remontaron la ría del Lucus y alcanzaron un peaje no lejos de la ciudad, donde edificaron una fortaleza, pero no llegaron a terminarla, porque fueron expulsados por los cabileños y el ejército magribí mandado por Muley Nacer (dinastía Wattásida), que ordenó construir unas murallas y un fuerte llamado "Al Fath", o llamado también "Castillo de San Antonio" o "Leqbibat", con el objetivo de proteger Larache desde el mar y evitar más incursiones por el río.

. El sultán saadita Ahmed Mansur Adahbi en 1578 construye un castillo en las afueras de medina por la parte del campo, dándola de nombre "Annasr" (La Victoria), conocido más tarde por los españoles como el "Castillo de Nuestra Señora de Europa" o popularmente como el de "Las Cigüeñas".

En 1610, el sultán Muley Sayj, derrotado por su rival Muley Zaydán, ofreció la ciudad al monarca español Felipe III a cambio de su ayuda para recuperar el trono saadita.

La ciudad volvió a ser puerto comercial y refugio de los piratas.

Larache, con el nombre de San Antonio de Alarache, permaneció en poder español hasta 1689, cuando fue conquistada por el segundo sultán alauita, Ismail de Marruecos.

En el reinado de Muley Mohammed ibn Abdellah Larache conoció un desarrollo urbanístico y comercial muy importante. Mejoró las infraestructuras , ampliando y equipando el zoco de la ciudad, llamado popularmente "Zoco Chico" o "Sok Sguer" en árabe. Rehabilitó la primera mezquita de Larache.

En 1820, la ciudad conoció un castigo y bombardeo por la flota Austríaca, y en 1860 por unos buques españoles con motivo del conflicto llamada Guerra de Africa, surgido entre España y Marruecos.

En 1860, Larache tenía unos 3.500 habitantes, la mayoría musulmanes, puesto que de ellos sólo 200 eran hebreos y 20 europeos, españoles la mayoría.

Treinta años más tarde, el 8 de junio de 1911 desembarcaron las tropas españolas en Larache, después de 222 años de ausencia: "El 8 de junio de 1911, desembarcaron las tropas españolas en Larache para salvar a Marruecos de la anarquía.

El protectorado empeiza en 1911 hasta 1956, tiempo en que la imagen de Larache cambió mucho en todos los aspectos, urbanísticos y arquitectónico, como la plaza de la Liberación, antigua plaza de España, el Balcón Atlántico, las nuevas avenidas y arterias de la ciudad.

A partir de 1956 hasta en estos momentos, Larache empieza a perder muchas de las adquisiciones que tenía, como capital de provincia y región del Lucus, la desaparición de la línea ferroviaria Larache-Alcazarquivir, la marginación de su puerto, la desaparición paulatina del legado hispano-marroquí y la no metarmorfosis de la ciudad

Pongo imagen de con coordenadas del lugar

(https://img398.imageshack.us/img398/2310/laracheplazaee5.jpg)





( C.P. 03 )   19.00 h. en la puerta exterior del fuerte de los Ouadayas, en Rabat.

Rabat (en árabe الرباط, transliterado como Ar-Ribāṭ) es la capital del Reino de Marruecos y de la región Rabat-Salé-Zemmour-Zaer. La ciudad está situada en la costa atlántica, en la orilla sur desembocadura del río Bu Regreg, que la separa de la vecina ciudad de Salé.

La historia de Rabat comenzó con un asentamiento conocido como Chellah en la ribera del Bu Regreg, en el siglo III a. C.. En el 40 d. C., los romanos se hicieron cargo de Chellah y la convirtieron en el asentamiento romano de Sala Colonia. Roma conservó la colonia hasta el 250 d. C., cuando la abandonó a los gobernantes bereberes, quienes desempeñaron un papel importante en la España musulmana.

El núcleo original de la ciudad fue el campamento fortificado o ribat construido por el sultán almohade Abd Al-Mumin en 1146, aprovechando una alta pared rocosa que domina la desembocadura del río. El lugar fue base para incursiones almohades en la Península Ibérica y fue bautizado como Ribat al-Fath, traducido como «Campamento de la Victoria» o «Fortaleza de la Victoria»

En 1195 su nieto Yaqub al-Mansur proyectó la construcción de una gran ciudad que se extendía sobre más de cuatrocientas hectáreas, rodeada de imponentes murallas y fortificaciones con cinco grandes puertas. En ella debía erigirse una gran mezquita con cuatrocientas columnas para superar a la Giralda de Sevilla y a la Koutoubia de Marrakech, pero las obras fueron detenidas tras su muerte en 1199.De ella sólo ha sobrevivido la Torre Hasan de 44 metros, veinte menos que el proyecto original. Tras su muerte la ciudad fue prácticamente abandonada y en 1260 el rey español Alfonso X conquistó e incendió la ciudad. La ciudad no llegó a albergar el número de habitantes para la que fue construida, y desde el fin del imperio almohade, a finales del siglo III, hasta el siglo XVII su importancia decreció considerablemente. Contribuyó a esta decadencia la conquista benimerina de la zona, quienes eligieron a Fez como su capital. De este periodo data la necrópolis de Chellah, situada extramuros de la ciudad.

No fue hasta 1610 cuando la ciudad y la vecina Salé se revitalizaron tras la instalación de numerosos refugiados moriscos expulsados de España. En la fortaleza de los Udaia, la parte más antigua de la ciudad, se instaló parte de la población del pueblo extremeño de Hornachos, fundando durante algunas décadas, la República de las Dos Orillas en Rabat (conocida en Europa como «Salé la Nueva») y Salé, dedicada fundamentalmente a la actividad corsaria contra barcos cristianos. Terminó en 1666, al ser tomado el estuario por los alauíes, dinastía que gobernaría Marruecos en lo sucesivo. Salé mantuvo la actividad corsaria hasta 1829.

Con el establecimiento del protectorado de Marruecos, la ciudad quedó bajo el control administrativo francés. En 1912 el mariscal Lyautey eligió Rabat como capital administrativa del Protectorado francés de Marruecos y en 1956, tras la independencia de Marruecos, la ciudad se convirtió en la capital del país.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos obtuvieron presencia militar en Rabat tomando la antigua base aérea francesa. A principios de la década de 1950, la base aérea Rabat-Salé era una instalación de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF) que albergaba a la 17a fuerza aérea y a la 5a división aérea, que supervisó la llegada a la base del B-47 Stratojet de la SAC (Strategic Air Command). Con la desestabilización del gobierno francés en Marruecos y la independencia del país en 1956, el gobierno de Mohammed V quiso que los Estados Unidos retiraran las bases de la SAC de Marruecos, insistiendo en dicha acción después de la intervención estadounidense en el Líbano en 1958. Los Estados Unidos acordaron abandonar el país en diciembre de 1959, un proceso que se completó en 1963. El SAC sintió que las bases marroquíes eran mucho menos críticas debido a la capacidad del largo alcance de los Boeing B-52 Stratofortress, que reemplazaban a los B-47, y por la finalización de las instalaciones de la USAF en España en 1959. Con la retirada de la USAF de Rabat-Salé, el complejo se convirtió en la instalación principal de la Real Fuerza Aérea Marroquí, conocida como la Base Aérea N°1, cuyo estatus aún continúa.

Los barrios de Rabat (quartiers, en francés) se reparten en forma de abanico y están socialmente muy diferenciados.

En primer lugar, Uday y Medina se sitúan como eje central para el encuentro del Bu Regreg y del océano Atlántico. Al oeste se suceden una serie de barrios populares y de clase media a lo largo de la costa, como Akkari, Yacoub El Mansour, Massa y el Fath. Un segundo grupo de barrios modestos se dispone a lo largo de las ramblas, bordeando el Bu Regreg, e incluye Youssoufia, Takadoum y Hay Nahda. Entre estos dos radios de los barrios de clase media, sin embargo, se encuentra una amplia diagonal de prósperos barrios como Les Orangers, Aviation, Mabel, Hassan o Agdal Hay Riad, y ello se refleja en las viviendas de lujo que hay en los barrios Souissi y Embajadores. Este es el lugar de elección para las residencias diplomáticas. Este vasto plano urbano, aireado, con abundante vegetación y nieblas procedentes del Océano, contrasta notablemente con los islotes más estrechos y densos que lo encuadran.

Rabat y Salé.Además, dos grandes proyectos están cambiando la cara de la ciudad: el proyecto Amwaj, cuyo objetivo es la organización de la desembocadura del río Bo Regreg sobre sus dos orillas, con hoteles, residencias de lujo de estilo árabe-andaluz; y el proyecto Sephira, que pretende organizar la cornisa del litoral atlántico mediante la construcción de hoteles, un teatro, un complejo deportivo y residencias de lujo de estilo contemporáneo

(https://img104.imageshack.us/img104/5299/fuerteoudayashs9.jpg)




( C.P. 04 )   23.00 h. en la plaza de Jma el Fna (Marrakech), en la parada de las carretas de caballos.

Marrakech (nombre original en bereber tamurt n Akkuc, Tierra de Dios; en árabe, مراكش Marrākuš, pronunciado coloquialmente Mrrākeš; en castellano antiguo: Marruecos es una de las más importantes ciudades de Marruecos, cuenta con 1.545.541 habitantes y está al sur del país, al pie del Atlas, a 466 msnm de altura. Cuenta con numerosos monumentos patrimonio de la Humanidad, lo que la convierten en el principal atractivo turístico del país.

Fue fundada en 1062 por Youssef Ibn Tachfin, un jefe de los Almorávides y se convirtió en una de las ciudades más importantes del Islam medieval. Ha dado el nombre al país, Marruecos, que es una deformación del nombre de la ciudad.

Sin duda el lugar más emblemático de Marrakech es la plaza Jamaa el Fna. Es una gran plaza que todo el día se encuentra llena de actividad y de gente, siempre hay vendedores de zumos, de frutos secos y de plantas. A partir de la tarde, aparecen los que montan los tenderetes de comida, y la plaza humea. A la vez están los contadores de cuentos, los juegos, las mujeres que pintan con henna. Esta plaza está declarada por la UNESCO como patrimonio oral de la humanidad. Casi todas las casas que rodean la plaza son sitios de comida y cafetines y suelen tener terraza, para ver la plaza desde arriba.

La Medina de Marrakech ha sido declarada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1985, siendo actualmente uno de los lugares de visita obligada.

La labor de mecenaje de Omar benjelloun hizo recuperar la preciosa madrasa de Ben youssef y el Palacio Dar Mnebhi, convirtiendo este último en el actual museo de Marrakech. Junto a estos está la Koubba Almorávide, último vestigio de esta cultura tras la entrada de los Almohades.

También cabe destacar otros lugares de interés como por ejemplo la Menara, la Mezquita Koutoubia, los Zocos o el Jardín Majorelle.

(https://img512.imageshack.us/img512/8175/plazafnazp3.jpg)




-( C.P. 05 )   17.00 h. en la primera terraza del paseo marítimo de Agadir, el que lleva a la nueva Marina.

Se encuentra a unos 600 kilómetros al sur de Rabat.

Fundada por los portugueses sobre el 1500. En 1526 es invadida por los saaditas. En 1911 se da la crisis de Agadir. Entre 1912 y 1956 pertenece a Francia, pasando en 1956 la soberanía a Marruecos.

El 29 de febrero de 1960 un terremoto destruye la ciudad, que más tarde se reconstruye a 2 kilómetros al sur del epicentro.

Agadir le da nombre al caladero de pesca que hasta los años 1980 y parte de 1990 fue usado bajo convenios de pesca por los barcos pesqueros españoles de la bahía de Cádiz, recibiendo incluso la flota de barcos de vapor del puerto de Isla Cristina a partir de los años 1920 el nombre de flota de Agadir.

(https://img185.imageshack.us/img185/5421/04agadirrh0.jpg)



- ( C.P. 06 )   22.00 h. en el htl. “Idou Hanza Tiznit”, frente a la gran rotonda que hay al atravesar Tiznit.
día 4 de agosto 2009.


Ciudad del sur oeste de Marruecos, ubicada en la tradicional región de carácter marcadamente bereber del Sous.
Tiznit es una ciudad mayoritariamente militar, de creación relativamente reciente, famosa por los artesanos que trabajan y comercian con plata.
La parte antigua de la ciudad está amurallada y en ella se encuentra tanto el zoco de la plata como la mayoría de los artesanos de Tiznit.
Son dignas de visitar las maravillosas playas atlánticas que se encuentran a pocos kilómetros de la ciudad, donde podemos degustar el pescado de esta costa.
Día de mercado: Jueves

(https://img231.imageshack.us/img231/8691/05tiznitxr2.jpg)



- ( C.P. 07 )   16.00 h. en el htl. “Sable D’Or”, en la calle principal de Tan Tan.

Tan-Tan (28°26′N 11°6.1′O / 28.433, -11.1017) es una ciudad del sur de Marruecos. Es una ciudad desértica, poco poblada.

Esta ciudad es famosa por:
Su puerto, a 25 km de la ciudad.
Se descubrió una figura paleolítica llamada Venus de Tan-Tan
Allí se realiza el Moussen de Tan Tan, festival de tribus y culturas del desierto.
Está construyendo un reactor nuclear.
En estos momentos se esta construyendo en esta zona la mayor base militar norteamericana en Africa.

(https://img84.imageshack.us/img84/5097/06tantanay9.jpg)



- ( C.P. 08 )   20.00 h. en el monumento a Saint Exupery del antiguo Puerto de Tarfaya.

Tarfaya (antiguamente Villa Bens) es un puerto en la costa suroccidental de Marruecos. Fue parte de la antigua colonia española de Cabo Juby. El pueblo tiene aprox. 4500 habitantes.

Tarfaya se convirtio en una significado supraregional en 1975, cuando 350.000 participantes de la Marcha Verde acampaban en su proximidad. En la playa encontraremos un monumento del famoso piloto y escritor Antoine de Saint-Exupery (El Principito) que fue colocado aqui en los años 20 del siglo pasado. Notables son también las dunas enormes junto al Oceano Atlantico. Desde hace unos años existe un pequeño museo al escritor.

En la costa encontraremos "casa mar" edificación construida por la empresa North West African Company en el 1879 con piedras que se trajeron desde Inglaterra. Las caravanas enviadas por las tribus del interior llevaron al establecimiento de la North West African Company grandes cantidades de lana, pieles, plumas de avestruz y goma.

(https://img140.imageshack.us/img140/9495/07tarfayafn8.jpg)



- ( C.P. 09 )   09.00 h. en la playa al sur de Tarfaya, frente al ferry de ARMAS embarrancado.

A finales del 2007 se puso en funcionamiento una linea regular marítima, Naviera Armas, que une este pueblo con Puerto del Rosario en la vecina isla de Fuerteventura. El servicio se volvió a suspender después de que el barco de pasajeros Assalama se hundiera, el 30 de abril de 2008, poco después de salir del puerto de Tarfaya, sin causar víctimas.
Aqui la noticia    https://www.canarias7.es/articulo.cfm?id=94434

(https://img140.imageshack.us/img140/1025/09tarfayanavieraarmaszq6.jpg)



- ( C.P. 10 )   14.00 h. en la playa al sur de Tarfaya, frente al ultimo poblado de pescadores.

(https://img128.imageshack.us/img128/7910/10surtrafayapobladopescsw9.jpg)



- ( C.P. 11 )   16.00 h. en el restaurante “Josefina” de El Marsa.

El Aaiún o El Aiún (en árabe El-Aiun/Al-`Ayyūn(transc latina) العيون; en francés Laâyoune) es la ciudad más importante del Sahara Occidental, antigua colonia española actualmente ocupada y administrada casi en su totalidad por Marruecos. Está situada en la costa norte del país, capital del territorio de Saguia el Hamra.

Los marroquíes ocuparon la ciudad a principios de 1976, causando un éxodo de saharauis hacia Argelia para escapar de las represalias marroquíes por su apoyo al Frente Polisario. En su persecución a la población que huía hacia el sudoeste de Argelia, las fuerzas aéreas marroquíes utilizaron napalm, fósforo blanco y bombas de fragmentación contra los refugiados.

El censo de 2004 registró una población de 183.691 habitantes, la mayor de todo el Sahara Occidental. Su crecimiento se debe en buena medida a la movilización militar y la politica de marroquinización (asentamiento de colonos) que el gobierno de Marruecos ha practicado desde la anexión del territorio saharauí.

En 2005, la ciudad fue escenario de graves protestas en contra de la ocupación marroquí y en apoyo de la independencia y del Frente Polisario. Estas protestas también se produjeron en otros núcleos urbanos del Sahara Occidental, así como en algunos centros universitarios de Marruecos.

El Aaiún da nombre a una de las cuatro wilayas en las que se estructuran los campos de refugiados saharauis de la RASD en los alrededores de la ciudad argelina de Tinduf.

(https://img515.imageshack.us/img515/8062/11casajosefinaelaiounrq7.jpg)



- ( C.P. 12 )   21.00 h. en el cruce que hay 10 kms. al sur de Bojador para bajar a la playa.

El cabo Bojador (en árabe, رأس بوجدور ra´s Būyadūr), está situado en la costa noroeste de Sahara Occidental, al sur-sudeste de las islas Canarias, a 26° 07' 37" N, 14° 29' 57" S.

El primer navegante europeo que llegó hasta él, fue el marino portugués Gil Eanes en 1434, en su decimoquinta expedición, bajo los auspicios del príncipe Enrique el Navegante. La desaparición de muchos barcos europeos que navegaron por la zona había dado lugar a mitos como el de la existencia de monstruos marinos y el de la imposibilidad de pasar el cabo Bojador hacia el sur.

La principal preocupación en los viajes de cabotaje residía en los cambios de los vientos que se producen en la zona próxima al cabo Bojador, donde comienzan a soplar fuertemente del noreste en todas las estaciones. Al final se descubrió que había vientos más favorables alejándose de la costa. A partir de 1434 se abrió la ruta a nuevas expediciones portuguesas y de otros países europeos, primero hacia el sur de África y después hasta la India.

En 1884 España declaró la zona costera del cabo Bojador como un protectorado bajo su soberanía. En 1975, se retiró España, y después de los Acuerdos de Madrid, Marruecos trató de obtener el control sobre la zona, dando lugar a disputas entre Marruecos y Argelia, por reclamarlo el Frente Polisario, la organización que proclamó la República Árabe Saharaui Democrática en 1976.

(https://img291.imageshack.us/img291/8031/12bajadaaplayaalsurdecanc3.jpg)






Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Sáb, 24 Enero 2009, 19:52:50, pm
Hola, Dlacuadra:

Estan cojunut estos puntos GPS: Si quieres, en vez de ponerlos en este "apartado" de informaciones turisticas vamos a ponerlos ordenadamente en el "apartado" de "CONTROLES DE PASO".

Te cojo estos que ya has puesto aquì y hago un "marcar-copiar-pegar" para ponerlos por orden allí. Y le voy añadiendo otros. Vamos a poner todos, para que la cosa quede mas "profesionál".

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 24 Enero 2009, 21:47:59, pm
Ok Antonio. Pero creo que debo ponerlos en ambas partes. Asi la información turistico-historica del lugar queda ligada a una imagen.
Seguimos............
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Manza_no en Lun, 26 Enero 2009, 11:20:44, am
Antonio y Jose, estoy poniendo informacion en foros que tambien participo.., y la gente esta muy gustosamente ilusionada en esto......, a ver si me va a nimando mas gente..

Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Lun, 26 Enero 2009, 23:18:40, pm
Manza_no dime donde estan esos foros para poder visitarlos.
Un saludo.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Manza_no en Mar, 27 Enero 2009, 10:12:52, am
uno de ellos es trailsinlimites, es de mi tierra, GRANADA , un foro fantastico.

Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Lun, 09 Febrero 2009, 21:21:43, pm

Saludos:

Bueno. Ya me he revisado estos textos "historicos". Son tan "historicos" que los escribí hace mucho y estában mal... ¡pero ya los he ido corrigiendo!. Ahí van otra vez, corregidos...


1º.-   LA PREHISTORIA

La presencia humana en Africa es considerada como la mas antigua del mundo. Mas concretamente 400 siglos antes de Cristo y en la falla del Rift: Etiopia, Uganda, Kenia… Mas cerca de nosotros, en Africa del Oeste y nacido hacia el siglo 350 antes de Cristo, el primer ser humano del que tenemos noticias gracias al antropologo Coppenes es nuestro “antiguo amigo” el Sr. Tchadántropo, del pueblo de Koro-Toro, en la desembocadura del rio Niger, actual Republica de Nigeria. Y contemporaneo al Sr. Tchadantropo pero mas cerca de la ruta de nuestros RAID TURISTICOS todavia es el Sr. Atlantropo Mauritanico, "un conocimiento" del antropologo Doctor Arambourg; este nos cuenta que aquel tenia una silueta parecida a la del hombre actual pero una capacidad cerebral minima en el limite inferior de todo lo hasta ahora conocido entre los "homo herectus", la gente con capacidad de marchar ergida, a dos pies. Tambien proximo y nacido hacia el siglo 90 antes de Cristo hay un tercer vecino catalogado, el Sr. Iwo Eleru; este es un autentico "homo sapiens" mientras que los Tchacántropo y los Atlantropus eran sencillos pitecántropos, es decir ya "herectus" pero todavia no muy "sapiens".

Es mas facil "clasificar" civilizaciones en su conjunto que seres humanos individualizados: Las primeras organizaciones o civilizaciones humanas desarrolladas en Africa del Oeste son la Achelense y la Ateriense; ambas son de señores "utilizadores de hacha", la primera de hace 380 siglos y la segunda de hace 250 siglos. Aunque no eran exactamente "homo sapiens" ambas ya eran seres humanos marchando a dos pies, autenticos "homo erectus". En el Africa del Oeste de aquella epoca, hace 380 siglos, el Sahara debía estar adornado por verdes praderas y húmedas selvas. Los restos de hachas y bifaces, piedras-herramientas con filo tallado, se encuentran a montones en Mauritania, sobre la misma superficie del desierto!; tengo que reconocer mi desconcierto y excepticismo ante autenticas toneladas de "restos arqueologicos" expuestos por los chavales de los oasis en algunos chiringuitos para turista. Alguna vez les he pedido que me llevasen a ver donde encontravan tanta "hacha prehistorica"… ¡y me he encontrado de pie sobre terrenos de muchos kilometros cuadrados de "hachas" y "bicefalas", no teniendo mas que agacharme para escoger y llevarme la pieza mas bonita!. Posteriormente, hacia el 250 antes de Cristo, el Sahara seguia siendo humedo y verde, y el ser humano ya decididamente "herectus" y mucho mas "sapiens" hasta el punto de empezar a poner mangos de madera a las piedras talladas por “los abuelos”. Pero la civilización Ateriense acabó con la llegada de la “epoca seca” Ogoliana entre los siglos 180 y 90 antes de Cristo, ¡y se acabó tanta "tecnologia", desgraciadamente!. Y acabó con la habitacion humana en esta parte del mundo durante muchos siglos.
 
Tenemos que esperar aproximadamente al siglo 80 a.C. para volver a tener vecinos. En esta epoca, denominada Mesolitico por unos y Epipaleolitico por otros, la vida vuelve al arido Sahel.  Seguramente es poblacion sureña Negra que va ganando terreno al Sahara por la costa. Podriamos decir que estos señores fueron los primeros “turistas” conocidos haciendo nuestra misma Ruta Transahariana, aunque en sentido contrario... Tambien eran bastante "sapiens"; ¡es curiosa la aficion que demuestraban por mariscos y moluscos…!. Se debieron pegar buenas panzadas durante siglos; han dejado el litoral de Africa del oeste completamente sembrado de conchas y abundantes restos oseos de peces. Algunas zonas presentan cumulos de muchos metros de altura!.

Llegamos al Neolitico hacia el siglo 50 antes de Cristo. Es la epoca en la que los humanos, que hasta entonces habian sido nomadas alimentandose de caza y pesca, pasan a vivir sedentariamente cultivando la tierra, manteniendo algunos rebaños y trabajando ciertas herramientas y utensilios. El Neolitico africano termina muy tarde, en los ultimos siglos antes de Cristo, periodo del que datan la mayor parte de gravados y pinturas rupestres que existen en la costa atlantica del noroeste de Africa, las regiones que nosotros recorremos en nuestra Ruta Transahariana. Estos de aqui tienen una particularidad curiosa respecto a otros mundo adelante; sus dimensiones son descomunales, de entre las mas grandes salidas de la mano del hombre de la epoca. Asi, un elefante es de altura superior a los cinco metros y una jirafa llega a los ocho. Otra curiosidad; las famosas figuras de hombres con cabeza redonda “con antenas”; desgraciadamente hay que ir a verlas mas hacia el este, en el sur de Argelia, y nosotros no vamos por allí ahora. Otra tercera curiosidad mas; las pinturas y gravados de los siglos XV a V antes de Cristo que representan caravanas de carros de ruedas enormes tirados por largas raelas de bueyes son aquellos Garamantes de los que habla Herodoto, antigua civilizacion prehistorica Sahariana, seguramente... ¿Tal vez referencias a la mitica Atlantida?. Si acaso hubo algun tipo de misteriosa cultura perdida en el corazon del desierto, los que podrian reivindicar la herencia serian los Tuareg del Sahara Occidental y los Tibues del Sahara Central, seguramente.

En el siglo V antes de Cristo se empiezan a trabajar los metales en Africa del Oeste: A cualquiera que conozca aquellas regiones le seria facil suponer que el primer metal en ser utilizado deberia ser el hierro porque desde el rio Niger hasta la costa del Golfo de Guinea existen inmensas extensiones de tierras rojas de laterita, mineral de hierro. Sin embargo las investigaciones del Profesor Lambert allí han demostrado que la malaquita, que es una aleacion de cobre y carbon natural, fué el primer mineral manufacturado, ya desde el siglo V antes de Cristo. ¿Donde aprendieron a trabajar los metales?; hay que pensar que debieron ser los conocimientos aportados por viajeros que atravesaron el Sahara desde las costas mediterraneas. Por ejemplo, Herodoto nos cuenta la aventura de cinco jovenes Nasamones, una tribu Libia, que recorrieron una de aquellas "carreteras" de carros sobre las que existia el primer trafico transahariano conocido. Hay que tener en cuenta que los mediterraneos empezaron a utilizar los metales desde epocas bastante mas antiguas, desde el siglo XXX antes de Cristo aproximadamente, y que aquellos carros debian bajar cargados de utensilios metalicos y telas para volver a subir cargados de sal y pieles. Tal vez tambien de esclavos Negros.

Para terminar con la prehistoria de Africa del Oeste no puedo dejar de referirme a la poco conocida cultura Serer de Sintiu del sigo I antes de Cristo: Podriamos llamarla tambien "el reino de Tekrur" porque así la denominan algunos autores Arabes medievales. Fue la primera Organizacion estatal intrinsecamente Negra de la que tenemos referencias, y se desarrolló en el valle del rio Senegal. Sus primeros hornos de fundición empezaron a levantarse por aqui y por alla timidamente, y los herreros fueron considerados brujos, hombres magicos; los que regreseis de Burkina Faso al terminar el RAID TURISTICO pasando por Senegal podreis ver alguno de los actuales poblados Serer de casas de barro con techo de paja en los que hay todavia, incluso en uso, alguno de aquellos primitivos hornos de fundicion. En "el reino de Tekrur" ya disponian de una metalurgia relativamente avanzada con fundicion de diversos tipos de metal como la plata, el hierro, etcetera, con tecnicas elaboradas como la extraccion de hierro en hornos de escoria drenada, la estañadura y el remachado. Pero lo mas interesante era su ceramica muy refinada. En la actualidad las piezas de alfareria esmaltada "el reino de Tekrur" baten records de cotizacion en las subastas de arte antiguo mas importantes del mundo entero.

En Africa del Oeste el clima ha ido variando con el paso de los siglos: Entre los siglos 380 y 180 antes de Cristo el clima era muy humedo con enormes lagos que ocupan el terreno desde la costa Atlantica hasta el Sahara Central. Posteriormente y hasta el siglo 90 antes de Cristo viene la denominada “epoca Ogoliana” con una sequia que acabó con toda aquella vegetacion convirtiendo el desierto en lo que es ahora. Incluso bastante mas extenso, posiblemente, porque el nivel del mar en la costa Atlantica desciendió de hasta 120 metros y desaparecieron los seres humanos. Entre los siglos 90 y 50 antes de Cristo volvieron las lluvias y el mar a sus niveles originales. Al final de ese periodo de vacas gordas volvieron a inundarse los lagos interiores, incluso. Entonces el terreno volvió a ser habitado por hombres Negros llegados desde del Golfo de Guinea, desde las zonas habitadas de la desembcadura del rio Niger… Para volver a sufrir una segunda y prolongada sequia hasta nuestra era, finalmente. Aunque esta vez no tan violenta y aguda; la desertizacion ha sido progresiva desde el siglo 40 antes de Cristo. 

En cuando a la fauna:  El ser humano no solo se las tenia que ver con elefantes y otros grandes mamiferos en aquellas epocas prehistoricas.
En El Hamami, por donde no llegamos a pasar porque está mas al este de Mauritania, se ven huellas de tamaños descomunales. Por ejemplo, Tchacántropo y Atlantropus solian tener que verselas con unos "pajaritos" llamados Psammornis cuyos huevos tenian una cascara tres veces mas gruesa que las del huevo de avestruz y una capacidad de tres a cuatro litros, lo que constituye el maximo volumen conocido; ¡hay que imaginarse el animalito...!.

Saludos. Luego mas...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Lun, 09 Febrero 2009, 21:24:03, pm
Hola: Ahí va el segundo "capitulo" corregido...  ¡Esto no lo pongais en vuestros "Dossieres de Prensa", heeeeeiin...



2º.-   LA ANTIGUEDAD.

Vamos a definir como "La Antigüedad" a la época que va desde la creación de los primeros testimonios escritos en el siglo V antes de Cristo hasta invasión árabe del oeste africano en el s. II después de Cristo. después de la destrucción de Cartago en el siglo II antes de Cristo los romanos constituyeron una nueva provincia con la parte del territorio conquistado, la que correspondía al actual Túnez, y la llamaron "provincia Africae"; este nombre, que apareció por primera vez en esa ocasión, se aplicó a todo el resto del continente a medida que se le fue recorriendo, luego. En "La Antigüedad" el mundo Negro subsahariano en África del Oeste estuvo dominado por el reino de Ghana, con su capitalidad itinerante en ciudades del sur de Mauritania y en el oeste de la actual Republica de Malí. Por su parte, el mundo Blanco Sahariano y Mediterráneo estuvo dominado por Cartagineses y Romanos primero, y por Árabes y Turcos después.

En “La Antigüedad” siempre existió una "frontera" poco transitada entre "el mundo Blanco" y el "mundo Negro" trazada al sur del desierto del Sahara. Seguramente debido a las difíciles condiciones de vida por las condiciones que pone aquella desbocada naturaleza del Sahel. Por eso la escasa presencia de objetos de procedencia mediterránea hallados en los emplazamientos arqueológicos del sur del Sahara, incluidos los de origen Egipcio; la mayoría de los que hay son posteriores al siglo VII. Está claro que antes de esa época solo hubo unas pocas caravanas comerciales transaharianas que circulaban en sentido norte-sur. Los escritos mas antiguos con referencias a estas regiones subsaharianas son algunos pasajes de Herodoto, en el siglo V antes de Cristo, escritor Griego que estuvo de viaje por Egipto hacia el año 445 antes de Cristo y que escribió de "la muy numerosa nación de los Garamantes" señalando que eran pastores nómadas; seguramente se debía referir a los antepasados de los Tuaregs o los Tibúes del Sahara occidental y central… Herodoto también contaba en otro lugar que el faraón Nacao II, reinando en el siglo V antes de Cristo, envió una expedición de marineros Fenicios que, partiendo del mar Rojo, dieron la vuelta a África en cuatro años y que contaron las primeras referencias de... "un país mas allá del desierto, donde los habitantes son pequeños y negros, y donde un gran río infestado de cocodrilos corre de este a oeste..."; es una de las primeras referencias escrita desde el "mundo Blanco" del norte sobre "el mundo Negro" del sur. Cien años después de Herodoto, hacia el siglo IV antes de Cristo, el cartaginés Hannon realizó un periplo marino e hizo grabar el relato después, a su regreso; existe una traducción en Griego de la que se deduce que Hannón llegó “al pais de los Negros”, en la costa occidental de África, posiblemente… pero no consta que llegara a traer nada que lo probara. En cambio el gran astrónomo y geógrafo Alejandrino Ptolomeo, del siglo II antes de Cristo, nos ha legado por escrito los conocimientos geográficos de la época, posteriormente: ¡Y solo nos sirve para corroborar la ignorancia de un mundo con respecto al otro, desgraciadamente!; las indicaciones "aproximadas" que ofreció Ptolomeo no solo no fueron exactas sino que fueron completamente erróneas y fantasiosas; ¡mas valía no haberlas realizado porque fueron fuente de confusión durante mucho tiempo!. Aparecerían durante muchos siglos mezcladas con indicaciones correctas en los sucesivos mapas de geógrafos Árabes y después Europeos hasta el siglo XIX, incluso!. Hasta la llegada de los grandes imperios coloniales del siglo XIX no habría ninguna organización estatal o imperio, o reino de la época, cuyos territorios se extendieran sobre "tierra de Blancos" y "tierra de Negros" al mismo tiempo.

¿ Que es lo que hace que el desierto sea ocupado finalmente --siglo II-- por blancos "bajando" desde el norte en lugar de negros "subiendo" desde el sur, y que la "frontera" se establezca precisamente al sur del desierto del Sahara?: El comercio de la sal. La sal era un producto importante en el mediterráneo en aquella época, muy valorado para la conservación de los alimentos; no existiendo las neveras... Cuando nosotros recorremos las diferentes Rutas Transaharianas actualmente,  y vamos visitando los oasis del desierto sea por Mauritania, por Argelia o por Libia, podemos observar la progresión que se produce entre los siglos II y IV en la ocupación del terreno, cada vez mas hacia el sur. Las "sebkas" o antiguos lagos de agua marina desecados eran las "minas de oro blanco" de la época, las salinas. Las poblaciones que vivían en sus "riberas" construyeron castillos y fortalezas para ir controlándolas. Las mas antiguas datan del siglo III antes de Cristo al norte, época de Cartagineses y Romanos, y a medida que se baja hacia el sur se van encontrando "sebkas" protegidas por fortalezas progresivamente mas modernas; van siendo del siglo I, del II, del IV y del VIII según vamos acercándonos al río Níger. Siempre son fortalezas árabes. ¿Como funciona la "ocupación" árabe del Sahara?; cuando llegaban a una nueva "sebka" inhabitada y mas sureña que las anteriores conocidas, y se asientan en sus riberas, plantaban sus palmeras y construían sus huertas con agua que sacaban de pozos y “gueltas”. Los pozos eran autenticas obras de arte; en un perímetro de varios kilómetros alrededor del pozo principal escarban toda una red de pozos accesorios, cada uno menos profundo que el anterior según se alejaban del principal, y por el principio de "vasos comunicantes" el agua iba pasando de los menos profundos a los mas profundos recogiendo de esta manera el agua de un perímetro inmenso. Cuando el oasis crecía construían sus fortaleza para protegerse. ¿De quien se protegían?; de los bandidos Tuaregs. ¡Las cosas no han cambiado mucho en el Sahara desde hace tantos siglos…!. ¿Quienes eran los Tuaregs?; pastores nómadas de raza Blanca, de religión animista, con un lenguaje propio y particular a ellos transmitido por escrito incluso. ¿Son los Garamantes de los que habla Herodoto ya en el siglo V antes de Cristo?; seguramente. Yo creo que se trata de una raza de origen nilótico porque Herodoto describió a los Garamantes como "cazadores de personas" y aseguró que sus victimas eran los trogloditas Etíopes; con el paso de los siglos han ido cambiando los gustos y han ido apreciando mas, sucesivamente, las caravanas de comerciantes Árabes, los exploradores Europeos, y los turistas últimamente...
 
La ocupación árabe del desierto del Sahara y el control del comercio transahariano son dos cosas diferentes: La ocupación de prácticamente todas las "sebkas" del desierto culminó en el siglo VII, precisamente periodo en el que empezó a popularizarse el comercio transahariano. La conjunción de estos dos intereses Árabes en la región a partir del siglo VII determinó la ocupación militar del Sahara por parte de los árabes Omeya. Cuando en el año 734 el “jeque” o “jefe de familia” o tribu Habib Abu Hubaid Al Fihiri realizó la primera gran expedición transahariana siguiendo la Ruta de Mauritania de la que tenemos referencias detalladas, ya "bajaba" de oasis en oasis desde el sur Marroquí pasando por la “guelta” Zemmur, el Adrar mauritano y la falla del terreno que une Tichitt y Oualata terminando en las ciudades de Koumbi Saleh  y Aoudaghost; en esa época estos oasis disponían de fortalezas bastante mas antiguas ya, la de Adrar databa del siglo V según referencias de viajeros Árabes, y hay otras referencias dispersas de todos los otros sitios esos.

Saludos. Seguirá...

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Lun, 09 Febrero 2009, 21:26:21, pm
Ahí va el "capitulo III" corregido...



3º.-   LA INVASION ARABE EN AFRICA.

Estamos en España y es facil darse cuenta de las huellas que dejó la cultura Arabe en el norte de Africa y en nuestra peninsula particular. Voy a empezar mis explicaciones de este apartado con algunas historias relaccionadas con las circunstancias de la llegada de los Arabes a Africa del Oeste:

El profeta Mahoma se instaló en Medina con sus partidarios en el año 622 despues de Cristo. Este hecho historico, "la Hegira", señaló el principio de la cronologia musulmana igual que el nacimiento de Cristo marcó el de la cronologia cristiana. En el año 10 de "la Hegira", el 632 despues de Cristo, murió Mahoma. Y dos años despues comenzaron las invasiones conquistadoras de los Beduinos arabes construyendo un inmenso imperio para el Islam.
En el momento de su mayor extension, en el siglo IX, la dominación musulmana alcanzó desde los pirineos hasta el rio Senegal y desde el mar Atlantico hasta Irán. Durante los siglos VII y VIII cayó bajo el dominio arabe los paises donde se acumulaba la riqueza y la sabiduria de la epoca. En todo aquel espacio una religion, el Islam, una lengua y una escritura, el arabe, constituyeron el nexo de union entre todos. Hay que decir que el mundo musulman apenas sí fué “un imperio” propiamente hablando, dirigido por un emperador por ejemplo, puesto que la dominación centralizada sobre todos estos bastos espacios era imposible habida cuenta de los medios de comunicacion de la epoca...

Hay una referencia importante que retener : La dinastia arabe musulmana beduina de los Omeya y su famoso califa Omar. En el 638 despues de Cristo la tribu de los Omeya conquistó Jerusalen y completó la conquista de Siria. En los 100 años sucesivos fueron conquistando Mesopotamia y Persia, llegaron hasta Bujara y Samarkanda, atravesaron el Indus y sometieron el Sind. A finales del siglo VII la tribu era comandada por el califa Omar, el mas importante de toda la dinastia. Él fue quien extendió su imperio hacia el oeste africano y la peninsula Iberica.  En el 640 despues de Cristo y conducidos por el califa Omar aquellos beduinos, pastores del desierto de la peninsula Arabiga, penetraron en Egipto y derrotaron al ejercito bizantino. A partir de allí su avance ya no se detubo hasta la costa Atlantica africana, las actuales Republicas de Marruecos, Mauritania y Senegal.

En Egipto y Etiopia, en las costas del Mar Rojo, Omar concluyó un acuerdo con los cristianos coptos egipcios, la elite economica de la epoca en Oriente Medio, en virtud del cual ellos conservaban su derecho a practicar su religion y tenian sus bienes garantizados y protegidos a cambio del pago de un tributo anual. Este acuerdo permitió a los Omeyas de Omar "pasar pagina" rapidamente y continuar camino hacia Africa del Oeste con la retaguardia bien guardada. Así Etiopia, Africa del Este Negra y no musulmana, tierra curiosamente nunca invadida por extrangeros, quedó protegida de las guerras santas, las “djihad”.
Una vez "delimitadas" las fronteras en Egipto y en las riberas del mar Rojo, la conquista se extiendió hacia el oeste y hacia el Sahara. ¡El sur del Sahara, lo que ellos denominaban "Bled es Sudan" o "tierras de Negros", no era precisamente tierra paradisiaca!; enfermedades desconocidas, regimenes climaticos diferentes, indomitos pobladores locales Negros que les hacian la vida dificil...  El Sahel, la frontera sur del Sahara con el Africa tropical, terminó por devilitar a los ejercitos omeya invasores, les empobreció y le obligó perednemente a la transumancia y a una relativa miseria material. La propia fuerza de las cosas, el desarrollo economico favorecido por el comercio transahariano, terminó por islamizar a los Negros locales pero "la conquista" Omeya propiamente hablando fue muy teorica... No podriamos considerarla un autentico éxito; ¡como ninguna otra "conquista" aventurada en Africa, por otro lado, historicamente hablando!. Incluso los Bereber y Maures de raza Blanca que poblaban Mauritania y que se sometieron convirtiendose en lugartenientes y Gobernadores locales obraron con gran autonomia siempre dada la debilidad o desorganización que en algunas epocas fueron demostrando los conquistadores arabes Omeya, que llegaron a conformarse con un abastecimiento ocasional de oro y esclavos...
El proceso de aquella conquista arabe Omeya en el Oeste de Africa y el Sahara Occidental es el siguiente:

•   En el año 683 despues de Cristo los Omeyas destruyeron Cartago y expulsan a los bizantinos del norte de Africa, de Egipto, Tunez y Argelia. Y terminaron por alcanzar la costa Atlantica, Marruecos. Se trató de una conquista militar que rapidamente se convirtió en una "conversion" cultural. Los habitantes originales de estas regiones de Africa noroccidental, los Bereber, se convirtieron al islam y los jefes extrangeros arabes originarios de la peninsula arabiga se hicieron con ejercitos de Bereber conversos al islam.
 
•   El jefe Omeya Akbar ib Nafi atravesó el estrecho de Gibraltar en el año 711 despues de Cristo e inició su campaña militar para conquistar la peninsula, cruzar los Pirineos y penetrar en Francia hasta Poitiers.
 
•   Referente a las fronteras sur, los Arabes habian oido hablar de las riquezas fabulosas de "Bled es Sudan", la “Tierra de Negros”, y en el año 734 despues de Cristo realizaron una primera expedicion dirijida por el jefe Omeya Habib Abu Hubaid Al Fihiri. Atravesaron las tierras de los Bereber de Marruecos y el desierto Mauritano hasta alcanzar el Sahel en el valle del rio Senegal, y volvieron cargados de oro y exclavos principalmente. Se trató solamente de una incursion y un enorme botin, pero que no salió gratis porque les costó luchar contra un medio natural agresivo, enfermedades, clima casi insoportable, terreno impracticable y habitantes indomitos; prefirieron regresar al norte, tomar buena nota del terreno explorado… ¡y no volver!.

•   El hijo de Habib Abu Hubaid Al Fihiri llamado Abderraman, años despues organizó una ruta caravanera con recorridos regulares cavando pozos de agua desde Tamadalt, en Marruecos, hasta Ouadagost, en el sur mauritano cerca de las fronteras norte del imperio Negro de Ghana. Siguiendo esa ruta y a partir de entonces se establecieron en el Sahel numerosos comerciantes arabes que usaron de las “razzias” como metodo habitual de explotacion de los recursos naturales. El comercio del oro y la sal entre el sur y el norte del desierto del Sahara constituiría la principal fuente para el abastecimiento de los estados musulmanes del Mediterraneo y, en primer lugar, de los Omeyas de Cordoba hasta el siglo XV.
Los Omeya disponian de un inmenso imperio un siglo despues de las primeras conquistas. Su “djihad” acabó por ocupar todo el mundo conocido en aquella epoca y se extiendió sobre una superficie de tierras tan enormes que los medios tecnicos de la epoca hicieron imposible su "gobierno" unitario. Despues de un siglo VIII de conquistas empezó la decadencia, una decadencia lenta que se alargó durante siglos. Los ultimos bastiones del imperio fuero los califatos independientes de la peninsula Iberica. Al otro lado del Mediterraneo, en el Oriente Medio, el ultimo califa Omeya de Damasco fué asesinado el año 750 despues de Cristo durante un viaje a Egipto. A partir del siglo IX su autoridad tambien fué seriamente contestada en Africa del Oeste; los locales bereber Sanhadjis se revolvieron contra ellos y los Omeyas terminaron por perder el territorio durante una larga temporada. Los locales bereber de la tribu de los Almoravides y los arabes Fatimidas comenzaron a tomar el gobierno de varias regiones.

A finales del siglo VII, cuando los Omeya conquistaron el Maghreb, ciertas tribus de Bereber autoctonos de estas tierras huyeron hacia el sur. Entre ellos estaban los Sanhadjis. Cacofonicamente hablando su nombre querria decir "los extrangeros". Su desplazamiento hacia el sur fué menos traumatico que el de algunas tribus mas norteñas porque ellos ya habian habitado originalmente el sureño macizo montañoso del Adrar Mauritano. Los Sanhadjis consiguieron alcanzar las riberas del rio Senegal, frontera norte con el reino Negro de Ghana, se establecieron allí y le dieron nombre. Habitando aquella posición fronteriza entre dos mundos, el Negro del sur y el Blanco del norte, se enriquecieron con el comercio. Cobraban impuestos a las carabanas de comerciantes arabes que transitaban entre el reino de Ghana y el Maghreb procedentes de la region del Bambouk, al sur del rio Senegal, comerciando con oro y esclavos de las tribus animistas del sur. A principios del siglo IX, 200 años despues de su llegada a estas regiones, ya eran lo sificientemente poderosos como para lanzarse a la conquista de alguna de las importantes ciudades del norte del imperio de Ghana, precisamente de donde salian esas carabanas que tanto les interesaban. Entonces conquistaron Ouadaghost, una de las capitales norteñas mas importantes del reino de Ghana; ¡el rey Sanhadji establecido en  Ouadaghost a mediados del siglo X fué el soberano de todos los bereber establecidos en el Sahara Occidental y de veintitres reyes Negros norteños que le pagaban tributo, con un imperio que se extendia sobre el equivalente a dos meses de camino de norte a sur y de este a oeste!. Parece ser que contaba con un ejercito de 100.000 guerreros montados sobre camellos de raza; ¡incluso teniendo en cuenta la parte de exageracion en aquel relato que nos dejó el historiador o “griot” arabe El Bekri, este principe debia ser poderoso!. Un rey negro Peul de la tribu de los Soninke del norte del imperio de Ghana le arrebató de nuevo Ouadaghost en el año 990 y reinstaló un gobierno Negro... ¡pero no por mucho tiempo !.

A mediados del siglo X, un soberano arabe de la tribu o “gran familia” de los Beni Hillal originarios de los desiertos de Arabia, seguidor de la escuela islamica de los Fatimidas, seguidores de una de las mujeres de Mahoma, se lanzó a una reconquista redentora y arrolladora sobre todo Africa Occidetal. Queria reducir y reconvertir toda aquella poblacion multiforme recien convertida "a medias". Para ello dirigió un ejercito salvage y asesino en el que enroló a presos y bandidos de los que el imperio queria deshacerse desde Arabia hasta Egipto. Doscientos mil beduinos miserables cayeron sobre el Maghreb, la tierra de los bereber, "como una plaga de langostas, arrasandolo todo a su paso", escribiría poco despues el historiador arabe Ibn Jaldun. Arrancaron los arboles para alimentar sus hogueras, agotaron las cosechas para alimetarse agotando los pastos tambien...  Y dejaron tras ellos el desierto sin remedio. Los Fatimidas quedaron entonces como amos y señores de las rutas transaharianas durante todo el resto de siglo X. Mientras, los Omeyas controlaban los mercados de destino de esas rutas caravaneras en el norte de Marruecos y la peninsula iberica. La situacion provocó inevitablemente una guerra entre ambos bandos a finales del siglo X. Una guerra que fué ganada por los Omayas, mejor equipados y mas preparados militarmente. Hay que tener en cuenta que los Fatimidas eran gente que venia de lejos y que llegaban "en conquistadores" mientras que los Omeyas ya estaban establecidos en estas regiones desde el siglo VIII y contaban con apoyos y fortalezas, ademas. Dadas las dificultades encontradas aquí, en Africa del Oeste, los Fatimidas se centraron en la conquista del extenso valle del rio Nilo y las tierras Libias, en el Africa Central y del Este; por ejemplo, en Egipto fundaron El Cairo como alternativa a Alejandria. Entonces las rutas transaharianas mas occidentales del desierto del Sahara volvieron a ser "aseguradas" por los Omeyas a partir de las ciudades-fortaleza de Marruecos y España.

A mediados del siglo XI, hacia el 1.035, un culto bereber musulman llamado Abdallah Ib Yasin vivia en Sidjilmansa, importante ciudad norsahariana al sur de Marrakech, punto de destino de todas las rutas transaharianas de Africa occidental practicamente. Tras entrablar amistad con otro comerciante bereber llamado Yahia Ben Ibrahim, que acaba de regresar fanatizado de una peregrinacion a la Meca, los dos se unieron en una predicación del Islam rigorista y regenerado. Como “nadie es profeta en su tierra”, su predicacion fue mal atendida en esas tierra y decidieron un progresivo traslado cada vez mas al sur. Poco a poco, al cabo de varios años terminaron por llegar a las fronteras sur del territorio musulman, al rio Senegal. Mas al sur, al otro lado de la frontera, estaban los Negros animistas... En un islote deshabitado del rio Senegal construyeron un modesto convento ayudados por otros siete seguidores bereber. Su reputación se extendió rapidamente en ambos lados de la frontera y algunos meses mas tarde y reunia en torno a ellos un millar de fieles Blancos y Negros. Allí se les empezó a conocer como los "al Moravetin", que cacofonicamente en arabe querria decir los “del convento". Por derivacion se les llamaria Almoravides posteriormente desde el Africa Negra subsahariana hasta el norte de la peninsula Iberica. En el 1042, sintiendose suficientemente numerosos y fortificados por su fé en un Islam purificado, los Almoravides partieron a vengar las afrentas que habian recibido en Sidjilmansa, Marrakech, Ouarzazate y su región primero, y a la conquista del mundo conocido en la epoca despues!. Decíamos mas arriva que los Sanhadjas habian desarrollado su campaña de conquista a finales del siglo XX. Pero desde que esta terminó con su derrota en Ouadaghost en el 990, vivian desamparados. La aparicion de los Almoravides fué una tabla salvadora para ellos. Asi los guerreros bereber Sanhadjas formaron el grueso de la tropa Almoravide originalmente. Un poco mas al norte, en la región de Agadir, al sur de la cordillera del Atlas todavia, se encontraron con la tribu o “gran familia” de los Lemtas, primos hermanos y de raza bereber, y quedaron asociados rapidamente, tambien. Podemos considerar, entonces, que los Almoravides y el imperio que construyeron fue bereber, intrinsecamente. Como toda conquista religiosa se caracterizó por su crueldad durante todo el resto del sigo XI. Las conquistas se extendieron en dos direcciones; norte y sur. Pero fueron dos historias totalmente diferentes; al norte la conquista fué gloriosa y enriquecedora, al sur la historia degeneró en bestialidades y degradacion...  Abdallah Ib Yasin tenia una idea fija; destruir y hundir en lo mas profundo del olvido aquella ciudad de Sidjilmansa, emporio del comercio transahariano, que en el 1035 le expulsó hacia el desierto. No solo hizo desaparecer Sidjilmansa de la faz de la tierra sino que tambien las ruta caravaneras que a ella llegaban enterrando los pozos de agua y puestos de abastecimientos. Como altenativa, en 1062 establecieron su capital en la muy santa Marrakech, localidad que albergaba varias escuelas coranicas y mezquitas en las laderas norte del Gran Atlas. Desde allí y en 1063 conquistaron Fez degollando a la totalidad de sus "impuros" habitantes.

Progresivamente y a medida que el imperio fué extendiendose hacia el norte el mestizaje con judios y cristianos fué civilizandolo y enriqueciendolo culturalmente, ademas de que el progresivo control de las rutas transaharianas lo enriqueció materialmente, tambien. Los Omeyas controlaban la peninsula Iberica desde sus ciudades-palacio de Algeciras, Malaga, Sevilla, Cordoba, Murcia, Valencia, etcetera, enriquecidos con el comercio que llegaba por las rutas transaharianas. El control de esas rutas "in situ" por parte de los Fatimidas les habia llevado a la guerra pero con el repliegue de estos el terreno fué disputado por los Almoravides. Entonces el curso del conflicto fue diferente porque los años habian pasado y los Omeyas se habian aburguesado. Por otro lado los almoravides eran, no hay que olvidarlo, bereber autoctonos no comparables a los "invasores extrangeros" beduinos Fatimidas. La guerra tomó derroteros diferentes para los Omeyas, que fueron callendo derrotados en diferentes ocasiones, ¡hay que tener en cuenta que habian pasado dos siglos desde la conquista Omeya de la peninsula!. El gobierno unitario que el jefe Akbar ib Nafi habia establecido en Marruecos se habia ido diluyendo en un mosaico de estados menores bajo el gobierno de soldados Eslavos, Muladies, Baladies, Sahadies... .
Hacia el sur, la historia del imperio Almoravide fué corta y poco memorable: En 1060 tomaron Ouadaghost saqueando, violando y masacrando lo que alli encuentraron como botin legal segun las leyes de la "djihad" santa. Cuenta la historia pequeña la relaccion de amistad y odio que unió brevemente a Abdallah ib Yasin con un rico mercader mulato arabe bereber y negro Soninke nacido en la ciudad tunecina de Kairouan; este se habia distinguido por su piedad, su virtud, su asiduidad en recitar el Coran y el alto merito de haber realizado la preceptiva peregrinacion a la Meca. Y asi le habia sido presentado a Abdallah ib Yasin… ¡que despues de unas semanas de amistad le mandó asesinar reprochandole haber reconocido la autoridad del rey de Ghana!.

Entre parentesis, convendria hacer una aclaración que ayuda a comprender el desarroyo de los acontecimientos; el denominado "imperio de Ghana" fué una organizacion politica Negra "patrocinada" por los Blancos arabes y bereber llegados del norte para facilitar el comercio, proteger sus caravanas, dirimir los posibles pleitos comerciales, facilitar los tratos al por mayor... Pero los reyes de Ghana fueron, sucesivamente, de las diferentes tribus Negras del Sahel y siempre con el denominador comun de ser "peul" que es una palabra mandinga que denomina a los "pastores" o nomadas, que en estas regiones siempre fué lo mismo; sonrai, soninke, sarakole... El de Ghana fue un reino intrisecamente Negro.
Una vez señalado este pequeño detalle se comprende mejor el caracter de esta gente pastora y nomada; conforme a una larga tradicion de tolerancia tipicamente africana comenzó conviviendo con los almoravides al principio, recibiendoles confiadamente. Pero estos, una vez instalados en la frontera entre esos dos mundo, es decir el rio Senegal, terminaron por estimar que una soberania Negra e infiel no era digna ni soportable; hacia el 1075 y despues de unos quince años de mala convivencia y combates dispersos los almoravides terminaron por declarar la guerra total al rey de Ghana bajo la direccion del califa Abu Beker. Y la ganaron; su superioridad militar manejando los camellos y caballos les hizo triunfar facilmente. Desde ese momento no hubo mas ley que la suya en el Sahel pero sus bestias reunidas por millares alrededor de los pozos de agua transformaron definitivamente en desierto los pocos oasis verdes y cultivados de esta parte de Africa occidental. Despues de haberlo saqueado todo volvieron a marchar de nuevo de regreso al norte a la busqueda de pasto trasladando sus tiendas de oasis en oasis, llevando consigo su botin y peleandose entre ellos. Hacia 1085 Abu Beker fué asesinado, finalmente. La naturaleza venció por la propia fuerza de las cosas a sus invasores, como ha pasado en Africa tantas veces!; no fueron la resistencia de sus habitantes sino la de los elementos naturales, el clima, las enfermedades, los animales salvajes... Los almoravides fueron otro ejemplo mas de los que serian una larga serie: ni los califas marroquies, los comerciantes portugueses, los colonos españoles, franceses o ingleses...  Como los otros, los almoravides construirian su gloriosa historia en otras zonas del mundo diferentes a las del Africa subsahariana. Convirtieron el sur de España en el centro cultural y economico del mundo "moderno" de la epoca desde sus palacios dorados de Granada, Sevilla o Valencia, capitales del humanismo arabe de los siglos XII y XIII, pero se hundieron en la mas absoluta miseria en su campaña al otro lado del Sahara.

La transhumancia de los conquistadores almoravides permitió a sus antiguos vasallos del imperio de Ghana una cierta semiautonomia; alguna de aquellas ciudades de nuevo enriquecidas por el comercio transahariano fueron reconstruidas a lo largo de todo el siglo XII. Lo bastante como para merecer ser saqueadas de nuevo en 1240 por Sundiata Keita, soberano del Mali!. Pero esto es otra historia...

To be continued...   puesesooo.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: NACHORS en Mié, 11 Febrero 2009, 17:45:06, pm
Toburkina, hay un pequeño error en el C.P.09, No vallas a buscar el ferry porqué ya se lo llevaron, el punto es correcto pero no buscar la referencia del Ferry hundido pues ya no está alli.

Por cierto ¿para cuando unas cervecitas?
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 11 Febrero 2009, 22:19:32, pm
Nacho cuando se lo llevaron?????

Llamame que no tengo tu numero
Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: M. López en Mié, 11 Febrero 2009, 22:38:24, pm
Nacho cuando se lo llevaron?????

Llamame que no tengo tu numero
Saludos

Pues a ver si me llamas un dia de estos que te acuerdes  ::), que creo que sííí tienes el mío!!!! 8) Chavalito!!! >:D >:D >:D

Saludosss ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: M. López en Mié, 11 Febrero 2009, 22:45:37, pm

Y segundo, en el muy sencillo y modesto equipo "Paugeot 505 Grand Luxe", miserable diria yo casi, no os dejeis equivocar por el nombre, no vamos a llevar GPS. La radio me la han robado antes de Navidad y para renovarla llego, pero comprar un GPS ahora... No vamos a llegar a tanto. Vamos sin GPS. Pero preguntamos con mucha educacipn a los locales y solemos solucionarlo con bien.

Saludos.

Antonio!!!  Yo te dejo uno que tengo de más!!! Es simple, pero funciona perfectamente, un garmin 12.

Saludossss
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: maite en Jue, 12 Febrero 2009, 14:14:22, pm
Hola a todos! suelo leer como estais organizandolo todo! q trabajo!

Si estais hablando del ferry Armas, en navidades no lo vi! suerte con todo! en verano yo tamb andare por la zona, entonces estaremos en contacto.

saludosssss
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 12 Febrero 2009, 20:48:39, pm
Hola, Maite:

A que te crees que vuelvo yo en verano a Africa...; ¡¡a ver su te pillo!!. Lo que me gustaria seria verte desde el dia 2 de agosto en Algeciras hasta el 15 de agosto en Ouagadougou, todos los dias. Cuando se aproximen las fechas quedamos en algun lado de Africa, desde luego. Ya estoy esperando impaciente. Me parece que tu encontraste tu "agujero" en el cabo Tafarit; mubien, para eso hacemos estos RAID, para irnos buscando lo que mas nos gusta e ir montandonoslo por allí luego. 

No seria mal plan que fueras antes, pescaras unas cuantas merluzas y las preparases al pil-pil, y nos invitases a cenar "en tu jaima" el dia que llegemos, tambien.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: caddiatu en Jue, 12 Febrero 2009, 21:43:49, pm
Heyyyyyyyyyyyyyy, Maite. Espero que nos veamos por esos lugares, pero eso si, como dice AOV, nos tienes que esperar en Cabo Tafarit con pescaito recien pescado.

Por cierto Nachors, cuando quieras quedamos, llama a ToBurquina por que no tenemos tu nº de tlf.

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: maite en Vie, 13 Febrero 2009, 09:19:11, am
Aupa! no se si seria capaz de llegar por mi cuenta a cabo tafarit...soy capaz de tirar pal este y acabar dios sabe donde. Per lo q igual hacemos es juntarnos con vosotros en dakhla ya q bajaremos un par de dias antes hacia abajo y queremos estar 2 noches en un camping. Bueno, ya me pondre en contacto con vosotros! estoy al dia con todo lo de la bajada, me lo estoy leyedo todo!

saludossssss
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: caddiatu en Vie, 13 Febrero 2009, 12:49:11, pm
Maitechu, cuentanos como vas. ¿como que no te apuntas con nosotros?. Que ruta vas a hacer tu? Por donde vas a estar y en que fechas?
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: maite en Vie, 13 Febrero 2009, 15:38:16, pm
Hola Caddiatu!
pues todabia no esta muy claro el asunto, pero en principio seria para un mes y saldriamos el 30 de julio hasta el 30 de agosto, nos gustaria mucho bajar hasta Ghana y ver Accra, al salir antes que vosotros pues nos juntariamos en Dakhla y hariamos el tramo de marruecos a lo dominguero relajao y luego ya me haria mucha ilusion juntarme con vosotros! ya que tengo que visitar a mi amigo cocodrilo dundie dogon! luego bajar a burkina y al final a ghana.
pero ya hablaremos de esto por que todabia no tenemos nada claro, esperamos poder coger 30 dias y si se puede mas mejor, con esto de la crisis suponemos que los dias de vacaciones seran mas.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: caddiatu en Vie, 13 Febrero 2009, 20:12:39, pm
Quilla, menos mal que estas en crisis. "La pobrecita se va a Ghana", casí na "la del ojo". Anda hija. Bueno guapa, que nada que espero que nos crucemos y vernos unos dias.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Vie, 13 Febrero 2009, 21:16:22, pm

Hola, Aminata & todos:

     (...)   pues todabia no esta muy claro el asunto, pero en principio seria para un mes y saldriamos el 30 de julio hasta el 30 de agosto, nos gustaria mucho bajar hasta Ghana y ver Accra, al salir antes que vosotros pues nos juntariamos en Dakhla y hariamos el tramo de marruecos a lo dominguero relajao y luego ya me haria mucha ilusion juntarme con vosotros! ya que tengo que visitar a mi amigo cocodrilo dundie dogon! luego bajar a burkina y al final a ghana.
(...)

Me parece muy bien tu plan. Pero pidelé un "dorsal" a "toBurkina" ya mismo. Nos interesa mucho a todos para que nuestros respectivos fururos patrocinadores sepan que vas a venir tu tambien, que eso siempre "da nivel".  Y cuando "te pille" en Dakhla, estarémos el jueves 6 de agosto a medio dia en la terraza del "Samarkanda" si Dios quiere, tendras ocasión de participar en la "porra" de 20 euros por conductor, la que se entregará integramente al o los ganadores del RAID en Ouagadougou, el ultimo dia.

Pasale a "toBurkina" nombres de pilota y copiloto, marca y modelo del coche, lugar de procedencia y nombre del equipo, ahí te quiero ver. Y "toBurkina" te adjudicará el nº de dorsal.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 15 Febrero 2009, 21:16:08, pm
Hola:

Mirar las imagenes que ha "colgado" mi hermano en https://www.africaclub.com/transa32.htm

¡¡Es un artista!!.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Suerte Loca en Dom, 15 Febrero 2009, 23:59:02, pm
Hola,

Estoy con los ojos como platos. Ya había visto las fotos de otros viajes de tu hermano, pero ha vuelto a superarse a sí mismo.

Marzo, abril, mayo, junio, julio... Todavía faltan más de cinco meses para volver a esos sitios. ¡Qué tortura!

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: mughdad en Lun, 16 Febrero 2009, 13:06:37, pm
Hola:

Mirar las imagenes que ha "colgado" mi hermano en https://www.africaclub.com/transa32.htm

¡¡Es un artista!!.

Saludos.


Son impresionantes.

De todas formas no hay como viajar sin prisa, dedicarle a cada cosa su tiempo, y por supuesto tener esa sensibilidad con la que algunos nacen.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Lun, 16 Febrero 2009, 15:26:26, pm
Pasada total, felicidades por esas fotos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 28 Febrero 2009, 14:51:01, pm
agrupando
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Sáb, 11 Abril 2009, 21:41:07, pm
Hola, "ToBurkina":

¡Que coño "agrupando"!. Vamos a seguir poniendo informaciones turisticas. Y a ver si colaboran los o las empujadores / as tambien. Yo me comprometio a poner mas cosas de la Historia del Africa que vamos a visitar aquí... ¡¡mañana mismo!!. ¡¡Por mis muertos!!.

Slds.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Sáb, 11 Abril 2009, 21:45:39, pm
jajajjjajaa. Antoniooooo toy que me duelen hasta las pestañas....que malito es trabaja en el campo a piñon jajajaj. y adema me machacao un dedo. Bueno yo voy a seguir con lo que dejé....proximamente
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 03 Mayo 2009, 18:43:24, pm
Hola toda la Cia.:

Esto de la info turistica estaba "un poco" abandonado. Vamos a sehguir con ello. ¡J.Luis, y todos, darle caña al tema cultural...!. Yo sigo con estas "chuletas" que tenia por ahí, pero arregladas respecto a lo que habia puesto y he borrado por malo...


3º.-   LA INVASION ARABE EN AFRICA DEL OESTE, 1ª PARTE.

Estamos en España y es facil darse cuenta de las huellas que dejó la cultura Arabe en nuestra peninsula particular. En el norte de Africa pasó lo mismo, pero con tal intensidad que ahora se habla el idioma arabe y se practica la religion musulman aunque en epocas anteriores a la invasion arabe se hablasen otros idiomas autoctonos y se practicase la religion animista. Voy a empezar estas explicaciones con algunas historias relaccionadas con las circunstancias de la llegada de los Arabes a Africa del Oeste:

El profeta Mahoma se instaló en Medina con sus partidarios en el año 622 despues de Cristo. Este hecho historico, "la Hegira", señaló el principio de la cronologia musulmana igual que el nacimiento de Cristo marcó el de la cronologia cristiana. En el año 10 de "la Hegira", el 632 despues de Cristo, murió Mahoma. Y dos años despues comenzaron las invasiones conquistadoras de los Beduinos arabes construyendo un inmenso imperio para el Islam.

En el momento de su mayor extension, en el siglo IX, la dominación musulmana en Africa Occidental alcanzó desde los pirineos hasta el rio Senegal y desde el mar Atlantico hasta el rio Nilo, Africa Oriental. Durante los siglos VII y VIII cayó bajo el dominio arabe los paises donde se acumulaba la riqueza y la sabiduria de la epoca. En todo aquel espacio una religion, el Islam, una lengua y una escritura, el arabe, constituyeron el nexo de union entre todos.

Hay que decir que el mundo musulman apenas sí fué “un imperio” propiamente hablando dirigido por un emperador, por ejemplo, puesto que la dominación centralizada sobre todos estos bastos espacios era imposible habida cuenta de los medios de comunicacion de la epoca. Sin embargo hay una referencia general importante que retener: La dinastia arabe musulmana beduina de los Omeya y su famoso califa Omar. Previamente a él, en el 638 despues de Cristo la tribu de los Omeya conquistó Jerusalen y completó la conquista de Siria. En los 100 años sucesivos fueron conquistando todo Asia Central. Fue a finales del siglo VII cuando los Omeyas eran comandados por el califa Omar, el que seria el mas importante de toda la dinastia. Él fue quien extendió su imperio hacia Africa del Oeste y la peninsula iberica.  En el 640 despues de Cristo aquellos beduinos pastores del desierto de la peninsula Arabiga penetraron en Egipto derrotando ejercito bizantino y continuaron hacia el oeste, hasta la costa Atlantica africana, hasta las actuales Republicas de Marruecos, Mauritania y Senegal.
En Egipto y Etiopia, en las costas del Mar Rojo, Omar concluyó un acuerdo con los cristianos coptos egipcios, la elite economica de la epoca en Oriente Medio, en virtud del cual ellos conservaban su derecho a practicar su religion y tenian sus bienes garantizados y protegidos a cambio del pago de un tributo anual. Este acuerdo de finales del siglo VII es el origen de muchos conflictos interetnicos e interreligiosos en Oriente Medio, actualmente…!. Pero esa es otra historia. Vamos a lo que vamos: Este acuerdo permitió a los Omeyas del califa Omar "pasar pagina" rapidamente y continuar camino hacia Africa del Oeste con la retaguardia bien guardada.

¿Por qué los Omeya no continuaron sus conquistas hacia el sur siguiendo el rio Nilo?. ¿Por qué no conquistaron Africa Negra?: ¡Seguramente porque el sur del Sahara, lo que ellos denominaban "Bled es Sudan" o "tierras de Negros", no era precisamente “tierra paradisiaca”!; enfermedades desconocidas, regimenes climaticos diferentes, indomitos pobladores locales Negros que les hacian la vida dificil...  El Sahel, la frontera sur del Sahara con el Africa tropical, terminó por devilitar a los ejercitos Omeya invasores, les empobreció y obligó perednemente a la transumancia y a una relativa miseria material. La propia fuerza de las cosas, el desarrollo economico favorecido por el comercio transahariano, terminó por islamizar a Los Negros pero "la conquista" Omeya propiamente hablando fue muy teorica... No podriamos considerarla “un éxito”; ¡como ninguna otra "conquista" aventurada en Africa, por otro lado, historicamente hablando!. 

El norte de Africa fue mucho mas favorable a sus intereses, y en el año 683 los Omeya terminaron por alcanzar la costa Atlantica conquistando el Marruecos. Se trató de una conquista militar que rapidamente se convirtió en una "conversion" cultural. Los habitantes originales de estas regiones de Africa noroccidental, los Bereber, se convirtieron al islam y los jefes extrangeros arabes originarios de la peninsula arabiga se hicieron con ejercitos de Bereber conversos al islam. Poco despues el jefe Omeya Akbar ib Nafi atravesó el estrecho de Gibraltar en el año 711 despues de Cristo e inició su campaña militar para conquistar la peninsula, cruzar los Pirineos y penetrar en Francia hasta Poitiers.
Referente a las fronteras sur de Africa del Oeste, allí a donde vamos en nuestro VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO, los Arabes habian oido hablar de las riquezas fabulosas de "Bled es Sudan", la “Tierra de Negros”, y en el año 734 despues de Cristo realizaron una primera expedicion dirijida por el jefe Omeya Habib Abu Hubaid Al Fihiri. Atravesaron las tierras de los Bereber de Marruecos y el desierto Mauritano por la denominada “Ruta Imperial”, que es la quye vamos a recorrer nosotros, y alcanzaron el Sahel en el valle del rio Senegal. Allí pudieron comprar oro y exclavos, principalmente. Se trató solamente de una incursion y un enorme botin, pero que no salió gratis porque les costó luchar contra un medio natural agresivo, enfermedades, clima casi insoportable, terreno impracticable y habitantes indomitos; prefirieron regresar al norte, tomar buena nota del terreno explorado… ¡y no volver!.

Sin embargo Abderraman, el hijo de Habib Abu Hubaid Al Fihiri, organizó una ruta caravanera años despues con recorridos regulares cavando pozos de agua desde Marruecos hasta el sur mauritano cerca de las fronteras norte del imperio Negro de Ghana, actual Republica de Malí. Siguiendo esa ruta y a partir de entonces se establecieron en el Sahel numerosos comerciantes arabes que usaron de las “razzias” como metodo habitual de “explotacion” o acaparamiento de los recursos naturales locales. El comercio del oro y la sal entre el sur y el norte del desierto del Sahara constituiría la principal fuente para el abastecimiento de los estados musulmanes del Mediterraneo. De los Omeyas de Cordoba hasta el siglo XV, en primer lugar.

Los Omeya disponian de un inmenso imperio un siglo despues de las primeras conquistas. Su “djihad” acabó por ocupar todo el mundo conocido en aquella epoca y se extiendió sobre una superficie de tierras tan enormes que los medios tecnicos de la epoca hicieron imposible su "gobierno" unitario. Despues de un siglo VIII de conquistas empezó la decadencia, una decadencia lenta que se alargó durante siglos. Los ultimos bastiones del imperio fuero los califatos independientes de la peninsula Iberica. A partir del siglo IX su autoridad tambien fué seriamente contestada en Africa del Oeste. Los locales bereber Sanhadjis se revolvieron contra ellos, los bereber de la tribu de los Almoravides y los arabes de segunda generacion nacidos allí Fatimidas comenzaron a tomar el gobierno de varias regiones...

¿Quiénes eran los bereber Sanhadjis?: A finales del siglo VII, cuando los Omeya conquistaron el Maghreb, ciertas tribus de bereber autoctonos de estas tierras huyeron hacia el sur; entre ellos estaban los Sanhadjis. Cacofonicamente hablando su nombre querria decir "los extrangeros". Su desplazamiento hacia el sur fué menos traumatico que el de algunas tribus mas norteñas porque ellos tenian costumbre de nomadear sus rebaños de cabras y camellos en el sureño macizo montañoso del Adrar Mauritano. Los Sanhadjis consiguieron alcanzar las riberas del rio Senegal, frontera del reino Negro de Ghana, y se establecieron allí. Habitando aquella posición fronteriza entre dos mundos, el Negro del sur y el Blanco del norte, se enriquecieron con el comercio cobrando impuestos a las carabanas de comerciantes arabes que transitaban entre el reino de Ghana y el Maghreb procedentes de la region del Bambouk, al sur del rio Senegal, y comerciando con oro y esclavos de las tribus animistas del sur. A principios del siglo IX, 200 años despues de su llegada a estas regiones, ya eran lo sificientemente poderosos como para lanzarse a la conquista de alguna de las importantes ciudades del norte del imperio de Ghana, precisamente de donde salian esas carabanas que tanto les interesaban. Entonces conquistaron Ouadaghost, ¡precisamente en nuestra ruta, en la frontera entre las actuales Republicas de Mauritania y Malí, una de las capitales norteñas mas importantes del reino de Ghana. Así, el rey sanhadji establecido en  Ouadaghost a mediados del siglo X fué el soberano de todos los bereber establecidos en el Sahara Occidental y de veintitres reyes Negros norteños que le pagaban tributo, con un imperio que se extendia sobre el equivalente a dos meses de camino de norte a sur y de este a oeste!. Parece ser que contaba con un ejercito de 100.000 guerreros montados sobre camellos; ¡incluso teniendo en cuenta la parte de exageracion en aquel relato que nos dejó el historiador o “griot” arabe El Bekri, este principe debia ser poderoso!. Un rey negro Peul de la tribu de los Soninke del norte del imperio de Ghana le arrebató de nuevo Ouadaghost en el año 990 y reinstaló un gobierno Negro. Pero no por mucho tiempo...

(continuará...)

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Dom, 03 Mayo 2009, 22:24:43, pm
Cierto Antonio....que pereza y mas con los fines de semana que me toy pegando de currar........
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Lun, 04 Mayo 2009, 21:52:28, pm
Quedan 82 dias   Quedan 82 dias   Quedan 82 dias   Quedan 82 dias   Quedan 82 dias   Quedan 82 dias
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 05 Mayo 2009, 16:15:47, pm
hola muchachotes-as
¿vamos de etnias?
venga algunas curisoidades del pais dogon
EL SALUDO, el saludo en el pasi dogon es una mezcla de novedades y nuevas o noticias.... asi cuando se saludan se preguntan e informan de todas las novedades de sus amigos familiares y conocidos, es algo asi, ¿como esta tu padre? ¡ehu¡ ¿y tu hermana? ¡ehu¡ ¿y tu, etc, etc,?......puede durar como varios minutos.

CASA DE LA PALABRA.... es una casa como su nombre indica para hablar y para tratar o discutir asuntos...... y dirimir conflictos..... es una casa peculiar, tiene mas de un metro de grosor de paja para que sea muy fresquita, pero la peculariedad mas especial es que su altuna del suelo no supera el metro. ¿porque? a ver quien es el cachondo que me arrea con un cayato con techo tan bajo, y a ver quien es capaz de chillar en cuclillas..... pues eso porque es la casa de la palabra, en algunas hay una cavidad para introducir un pollo con dos salidas, si el pollo sale por un lado la razon es de A y sale por el otro lado la razon es de B, eso se usa para las cuestiones inrresolubles y que decida el azar.
`
PIEDRAS CON PINTURA O TINTES BLANCOS, ojo mucho ojo, no sentarse ni pisar esas piedras, son pequeños lugares que se han hecho sacrificios y seria una falta de respeto.

¿ME ESTOY ENROLLANDO MUCHO?, bueno sigo un poco.

NUEZ DE COCA, son unos frutos en forma de castaña, que son muy apreciados por los dogones , y sobre todo para la gente mayor, APORTAN MUCHAS CALORIAS, de lo que van faltos, para iniciar una conversacion con un abuelo, mucho mejor sacar nuez de coca que un cigarrito.

CIRCUNCISION, bueno como os he dao mucho la paliza os lo cuento en otro post, y de paso os explicare lo del COBI, si , si la mascota de los juegos olimpicos de bcn. que tiene que ver con eso.

CONTINUARA (SI NO MOLESTA)
hala salud y como dice toburkina ¡¡¡¡¡¡¡¡QUE FALTA MENOS¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 05 Mayo 2009, 16:39:24, pm
sigo con mas cosas que estoy inspirado o pirado, jejejeje
SOBRE EL PAIS DOGON
CIRCUNCISION , los musulmanes practican la circuncison, pero la circuncision de los musulmanes, es un royo patatero comparada con la de los dogones.... la circuncicion es un RITO PREISLAMICO, (acordarse que los dogones no son musulmanes), y entre otras cosas significa el paso de una edad ADOLESCENTE A UNA EDAD ADULTA, con sus resposabilidades...... ¿como funciona? un INICIADO, que es un chaval-hombre que se lo han hecho(la circuncision) uno o dos años antes, se lleva a todos los chavales que les toca hacerla ese año, se los lleva a un sitio (SOLO PARA HOMBRES, PROHIBIDO PARA LAS MUJERES, AUNQUE LOS GUIRIS MUJERES PODEMOS IR)y alli les explica como van a ser las responsabilidades que a partir de ahora van a tener, Y CADA CHAVAL HACE UN DIBUJO (quedarse con lo del dibujo)el hombre mayor experto especialista en cortar ejecuta la operacion, y los chavales se van diez dias por el monte donde el INICIADO les explica cosas. pasados los diez dias, todo el mundo del pueblo les regala cosas a estos chavales y el ultimo dia hacen UNA MACRO FIESTORRA QUE PUEDEN TOMAR TODA LA COMIDA QUE QUIERAN DEL PUEBLO.... (a estos chavales que se les ha hecho la circuncision que van vestidos de manera especial yo siempre que los veo les regalo cosas, son los unicos chavales de africa que les regalo cosas, a los demas solo a cambio de trabajo, bueno yo pienso asi, si tengo que regalar algo siempre lo doy a adultos para que repartan y no haya peleas) ¿y que cambia en la vida de estos chavales?..... pues eso que son ya hombres y eso significa: YA NO VIVEN CON SUS PADRES, VIVEN TODOS JUNTOS EN LA CASA DE LOS SOLTEROS, HACEN TRABAJOS PARA LA COMUNIDAD, BOMBEROS, VIGILANTES, VIGILAN VIEJOS EN ASILOS ETC. .....
yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy  jejejeje, participan en fiestas con chicassssssssssssss muy habituales entre los dogones de noche. ADVIERTO QUE EN EL PAIS DOGON NO EXISTE EL CRIMEN DE HONOR COMO LOS MUSULMANES.

y ahora el COBY, la mascota de las olimpiadas de bcn, en el sitio que se hace la circuncision y los chavales pintan su dibujo, HAY UN COBY Y ES ANTERIOR A LAS OLIMPIADAS  ,,,¿MARISCAL LO COPIO?, YO CREO QUE SI.

¿sigo?, bueno mejor si quereis algo mas de los dogones y lo se pues eso preguntar.

hala basta rollos por hoy.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mar, 05 Mayo 2009, 20:52:09, pm
Hola, "jordi manguito":

¡¡sigue!!. Toeso lo vamos a ver. Sigue, sigue...

Saludos y gracias.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mar, 05 Mayo 2009, 21:08:52, pm
¡Joder, como me gusta!. Yo quiero añadir algo a esto de la "circuncision" masculina y la "escision" femenina:

Como dice "jordi manguito", los Dogon son ancestralmente animistas, una etnia originaria del Mandé, la meseta central de la actual Rep.de Guinea Conakry; son descendientes del gran "tronco etnico" de los Mandingas.

Los animistas veneran a las animas, los espiritus. Consideran que todo lo que existe en el universo tiene una dimension material y otra espiritual, al mismo tiempo. Los hombres y las mujeres tambien.

Los espiritus no tienen sexo, genero masculino o femenino. Son "neutros". Y cuando un espiritu toma forma de ser humano en el vientre de la madre este empieza a definirse poco a poco. No queda definitivamente definido cuando la mujer da a luz. Vive un proceso de creacion y definimiento mientras el ser humano va creciendo. El espiritu se hace hombre o mujer poco a poco.

( Por eso cuando muere un niño o niña no se le hace funeral; se le entierra sin ceremonias especiales otras que la pena de los padres...)

Solo cuando el niño ha realizado sus enseñanzas infantiles y crece hasta ser adulto, cuando a seguido sus ritos iniciaticos impartidos por los ancianos de la familia durante toda su niñez, es cuando llega a ser una persona, definitivamente. Y la niña tambien, con la salvedad de que la llegada de la primera menstrucion es la que señala su definitiva condicion de mujer.

Entionces se realiza esa ceremonia importante de la circuncision masculina y la escision femenina; al chico se le corta el prepucio para que el pene "surja" sin cortapisas, sin reminiscencias femeninas, definiendose definitivamente como un hombre, y a la niña se le corta el clitoris para eliminar esa reminiscencia de pene masculino y se defina definitivamente como una mujer: ¡Hay que decir inmediatamente que en todo Africa Occidental esa "eliminacion" del clitoris femenino es simbolico, una herida que cura enseguida!, y que el problema es cuando la ceremonia se realiza en malas condiciones por parte de viejas sin la debida preparación; gracias a Dios todo el mundo en esos lares sabe quien realiza esas ceremonias correctamente y quien no... ¡Pero esto da para mucho hablar, y podemos dejarlo para el viaje, no aquí y ahora!.

Saludos; yo tambien cuento cosas. Tu sigue, "jordi manguito". Gracias por adelantado.

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mar, 05 Mayo 2009, 21:11:49, pm
Puedo pasar? con permiso....

El mito Dogon. Es lo que mas me fascina de este pueblo.

Los Dogon paractican una fiesta (fiesta del Sigui) que celebran cada 51 años que coincide con la rotacion de un cuerpo celeste sobre la estrella Sirio. Fue en el año de 1862 cuando se descubrio este cuerpo celeste y lo nombraron Sirio 2. Repito que este cuerpo no se ve a simple vista, es imposible.
En las mascaras que utilizan en la fiesta Sigui representan a la estrella Sirio y a Sirio2 y tambien representan la via lactea con mucha exactitud. También lo reproducen en algunas puertas

Como los Dogon tienen ese conocimiento astronomico? Como saben que la cadencia de rotacion de Sirio 2 es cada 51 años?

Es todo un misterio.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 05 Mayo 2009, 22:32:41, pm
vale seguimos, joer que bien
CONSTRUCCIONES.
las construcciones dogon, son curiosas y diferentes, en la falla tienen cuevas, pero que ellos ya no usan, son de habitantes anteriores los teel.(LOS DE LAS LUNAS , que habla toburquina) de quienes tienen un gran respeto, se usan muchas veces como enterramientos o como almacen, los pueblos dogon tienen una arquitectura peculiar de barro, al darse una vuelta por ellos el observador occidental aprende mucho, hay zonas de sombra, zonas de descanso bancos que son troncos, asilos, etc. etc. pero quizás lo mas impactante sean los GRANEROS, son edificios en forma de prisma cuadrado, y en su techo un tejadillo de ramas madera y paja,,,, su base no es muy grande, estan aislados del suelo unos pocos centrimetros, pero lo mas importantes son las puertas, a esas puertas se accede por unas escaleras , llamadas escaleras dogon , un tronco con peldaños....... esas puertas estan talladas, con la simbologia de la familia y las historias de la tribu ALUCINANTES.las hay que venden para las turistas actuales, pero las antiguas son alucinantes, alucinantes, alucinantes.

FETICHEROS, los feticheros son personajes, peculiares, asi como los obispos cristianos no tienen PROBLEMAS, porque ofrecen la vida futura , de la que nadie vuelve y puede explicar si es verdad o mentira, (con lo cual nadie sabe si es un timo, aunque algunos se lo piense), en cambio los feticheros intentan solucionar algo que se puede comprobar, p.ej. QUE LLUEVA, claro si no llueve todo el mundo se cree joooooooo este fetichero es xungo, pues no, porque todo va relacionado con otro fetichero que hace que la lluvia se vaya pa otro lao......... en fin, muy interesante, COMO INTERESANTE ES PEDIR A UN FETICHERO QUE NOS HAGA UNA SESION REFERENTE A NUESTRAS VIDAS DE OCCIDENTALES.... LO RECOMIENDO

TURISMO EN EL PAIS DOGON, el turismo , no es ni bueno ni malo, ni todo lo contrario, sino segun se use...... pero el pais dogon esta cambiando, aunque no todo..... hubo un pavo frances cuyo nombre no recuerdo que se estuvo como 40 años viviendo en el pais dogon, aprendio su lengua, y todo eso, al morir, se hizo famoso y los franceses le dieron muchas medallas como investigador, su familia hizo una mansion en la falla y el pais dogon se hizo famoso.... tanto que algunos politicos y gente de la jet francesa se hicieron casas y aun la tienen..... tambien se ha hecho una casa el pintor mallorquin barcelo.....y luego fueron primero turistas africanistas y aventureros mas tarde grupos organizados y ahora tour operadores de turismo de aventura....... ¿es bueno es malo?, los abuelos dogones dicen de los chavales que se dedican al turismo "enfants perdu", niños perdidos porque no valdran para trabajar y mantener su familia, es cierto que hay muchos "guias" que TODOS han sido los guias de barcelo, o que escalaron la falla con la alpinista española y mucho vivir de pedir, pero tambien es cierto que la economia ha mejorado.... ¿es bueno es malo?, hoy en dia en los pueblos mas turisticos hay mogollon de hotelitos, o "campaments" y cada dias mas. eso es lo que hay que cada uno piense lo que quiera.

por hoy ya vale

mañana hablaremos de los SACRIFICIOS.

CHAVALES QUE YA FALTAN MENOS DIASSSSSSSSSSSS

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 05 Mayo 2009, 23:17:11, pm
UY UY PERDON, me equivoque en una cosa dije NUEZ DE COCA, jooooooooooooooo ¿en que estaira yo pensando? ES NUEZ DE COLA, COLA,   por cierto la hay roja y gris, la roja se ofrece a las mujeres la gris a los hombres, se corta un cachito y se entrega, se masca como el xicle, y da muchas vitaminas.
perdon por el lapsus.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mar, 05 Mayo 2009, 23:40:03, pm
Jajajajaj. No pasa naaaaa! La nuez de cola la usaba CocaCola despues de que le prohibieran en sanidad usar la cocaina entre sus ingredientes.................

Este año tengo que probarla.....por lo visto levanta a un muerto, da energia a tope....la probaremos...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mié, 06 Mayo 2009, 12:30:36, pm
bueno sigamos un poco mas sobre el dogon, y aluego nos iremos para los "cabarets" de uagadu.
SACRIFICIOS, los sacrificios, no es que pongan a un blanco en una olla pa comerselo coma las pelis, ni que ejecuten a una virgen......na de na, es mucho mas prosaico, los sacrificios en realidad son MULTAS, alguien que ha hecho algo malo se le impone en vez de multa un sacrificio de una gallina, una cabra o algun bicho, y no se lo ofrecen a los dioses ni, na de na, a los espiritus les dejan las plumas y el pollo se lo comen que alli no se tira na.tambien los feticheros hacen sacrificios de animales, QUE SIEMPRE COMEN, es interesante que nos hagan uno.

MALARIA, ahi si que vamos tocaos...... de todas las zonas que pasaremos de mali y burquina que son de malaria, la de mayor riesgo es la dogon, es eminentemente rural..... en el 2005 yo mismo la cogi.
NO HAY QUE ACOJONARSE SOLO PRUDENCIA. la malaria africana es muy mala pero si te sales como me sali yo, y como se salen todos los europeos, no tiene ninguna secuela como la americana.
ya dije que hay hotelitos y hay campaments, hay hotelitos con sistemas de aire acondicionado ahi es mas dificil pillar, y los campaments, se suele dormir en el tejado o al aire libre, porque dentro hace mucha calor, te ponen la cochoneta y tienen mosquiteras.... pero yo ahi la pille.
¿como solucionar o prevenir?,,, hay que ir en españa al servicio de medicina tropical, y que el medico diga que profilaxis es la mejor para ti...existe profilaxis de una pastilla diaria 15 dias antes durante el viaje y 15 dias despues, (hay gente que esas pastillas le dan depresion y lloros,incluso cambio de caracter) hay otra profilaxis que son tres pastillas en todo el mes, pero son muy muy caras, y hay la profilaxis que usan ellos alli que es mas barata de hecho es profixalis y tratamiento. y hay pòr supuesto los repelentes de mosquitos, y hay una cosa que es un zumbador del tamaño de un polvoron que te lo pones en el cuello y repele los mosquitos, yo en esto ultimo no creo demasiado pero de todos los que ibamos curiosamente los que se puesieron ese cacharro no lo cogieron y los otros algunos si.
mis amigos africanista que viven por alli, no toman profilaxis, si tienen sintomas se van al medico de alli y se toman directamente el tratamiento. tengamos en cuanta que a nosotros es dificil que la detectemos si la pillamos alli, mas bien la notariamos cuando volvieramos a españa, con lo cual varios dias despues de volver con sintomas de fiebre, desanimo, y en  estado avanzado de la enfermedad  convulsiones.... ir al medico y decirle que se ha estado por africa .... NO PASA NADA YO ME CURE SIN SECUELAS.en una semana mas menos, luego al cabo de tres meses analisis de sangre y ya esta.
tengo unos amigos que dicen que la mejor profilaxis es inyectar en vena rioja, gin tonic y wisky , que na que el bicho la palma por ahogo.

bien NOS VAMOS PA GAUGADU HABLAREMOS DE LOS CABARETS.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Serrallonga en Mié, 06 Mayo 2009, 13:55:31, pm
tengo unos amigos que dicen que la mejor profilaxis es inyectar en vena rioja, gin tonic y wisky , que na que el bicho la palma por ahogo.

Lo del gintonic lo comente al medico de medicina exterior y me dijo que iba bien pero te tenias que tomar una media de 500 cubatas diarios ;D ;D ;D, y lo que va bien no es el alcohol, sino la quinina que lleva la tonica, pero si piensas que te has de tomar esa cantidad al dia, pues casi que pasas, lo mejor es la profilaxis, ya sea Lariam o Malarone, mejor Malarone si tu economia lo permite, no jugeis con la salud, piensa que la gente que vive alli tambien la pilla y lo pasan mal, tengo una amiga en Sevare que este año pasado tubo que venirse para Espanya para tratarse, con los tratamientos de alli no mejoraba.
Cuidadin y a cuidarse

Serrallonga
 ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 06 Mayo 2009, 16:04:40, pm
Joe me toy poniendo to caxondo!!! que derroche de información, que de participación, que culitos teneis tos!!!!
Oiga pa Toumbuctu???
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mié, 06 Mayo 2009, 16:31:01, pm
amigo serrallonga, una aclaracion, la profilaxis hace que la pilles mas suave, pero no cura , lo que cura es el tratamiento, yo cuando la pille me tomaba profilaxis, pero la pille igual, .efectivamente la profilaxis hay el larian barato y mogollon de pastillas, y el malarone que es el caro y pocas pastillas, pero el larian hay gente que le sienta fatal, tan fatal como de pelearse con la pareja y acabar separandose..... y otros la soportan.
otra cosa, yo si la volviera a pillar, preferiria darme cuenta alli y que me la tratasen alli. el protocolo de españa es lento, han de cultivar la sangre para ver que malaria te ha atacado y ponerte la quinina y dosis correspondiente, en cambio alli, lo diagnostican en minutos y no hace falta cultivo, porque saben que malaria hay ese año. (esto son opiniones), pero los centros de salud tropical de mali que los llevan la cooperacion cubana, tienen fama mundial y van los medicos europeos a aprender........ jejejejej ademas los medicos cubanos se complementan el sueldo con puritos HABANOS, jejejeje.y si te ven pachcucho pues igual te invitan.
que conste que otras enfermedades, mucho, mucho mejor ante la duda DIRECTO PA ESPAÑA.

ey ¿nadie mas nos cuenta cosas de mali o burkina????


Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mié, 06 Mayo 2009, 16:43:49, pm
¿que nos vamos pa uaga?
sea : CABARETS, tranquis , tranquis que no es lo que pensais.... uaga es una ciudad de musica, de musica y de musica..... hay varios tipos de sitios pa escuchar musica.... está lo que podriamos llamar cena espactaculo, por ejemplo uno cerca de la bola del mundo, es un jardin, donde se cena con escenario con musica en vivo, va gente de clase alta y de vez en cuando salen espontaneos nativos que tocan el suelo en señal de respeto al trabajo de los musicos y se echan un baile....... luego estan unos centros parecidos a una discoteca, donde hay musica en vivo y algo de disco..... ahi muchas veces se baila agarrao, aunque si los nativos nos sacan a bailar (tanto ellos como ellas) mas que bailar se acaba sobao-sobada, manoseado-a, no veas como bailan y en cima casi ni se miran.
y luego estan LOS CABARETS.. TACHAN.... eso si que es guay, estan en las zonas populares, mas que un local es un patio de una casa con bancos de madera, es facil ver a una señora dandole teta al niño, un abuelo dandole a la cerveza, otra señora tendiendo y otra machacando mijo.... sirven una cerveza de mijo fermentada, las cañas son media calabaza del tamaño de un balon de futbol y cuanto se llenan de publico aparacen los musicos con instrumentos TRADICIONALES, el mas significativo es un xilofon hecho con maderas y calabazas........ NO VEAIS QUE MARCHA.

bien en el proximo post hablaremos de LAS MONJITAS DE UAGA.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 06 Mayo 2009, 16:46:03, pm
El Larian sirve pa divorciarse????

Voy por 4 cajas ahora vuelvo...... ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 06 Mayo 2009, 17:00:40, pm
Y los putis??? donde estan??? a mi mujer le encanta ir de marcha a los putis africanos, si a Cadiattu.
Un momento, un momento no seais mal pensados. jeje

Un dia en Marruecos no se donde me parti un pie y ella y las otras amigas se fueron de marcha y me dejaron tirao en el hotel con el pie hinchao. Llego muy tarde y le pregunte.....como se lo habeis pasado? y me respondio.....muy bien!!     donde habeis ido? y me respondio...a un puticlub!!!
 :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :o :P :P :P :P :P :P :P

Luego me explico que habian entrado en una supuesta discoteca....que resulto ser un puticlub y que acabaron bailando en la pista con las chicas moras del club!!!! pues no tenian clientes. jajajaja

que fuerte...y yo en el hotel perdiendomelo.



Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Serrallonga en Mié, 06 Mayo 2009, 20:22:45, pm
Volviendo al tema malaria, el tema esta en que si te dicen tomate esas o otras pastillas para no pillar, pues se hace, que el Lariam te sieta mal pues a Malarone, pero tomatelo y no juges con la salud, eso es lo importante, no donde la curan, me gusta viajar y tener poco trato con los medicos, lo justo para que me aconsejen, me vacunen y me receten, por lo demas, mejor no saber ni que existen ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 06 Mayo 2009, 20:53:45, pm
Nosotros vamos al Malarone. No afecta casi nada y te puede dar el sol. Por otro lado crema para los mosquitos y poco mas. Mirare eso de los ahuyenta mosquitos haber que tal.

Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Jue, 07 Mayo 2009, 12:04:54, pm
jeje toburkina de los putis hablaremos mas adelante que de haber haylos.
ahora vamos con las MONJITAS DE UAGADU.
bien en burkina, ya hay algo de cristianos no todo es musulamn , aunque todos son algo animistas..... y hay conventos , estos conventos de siempre han sido hotel y asilo de viajeros occidentales cuando no se encuentra hotel limpio o cuando se desea estar algo aprtado de africa dentro de africa ¿y que tienen las monjitas de uagadu?............... TACHAN....................... EL MEJOR RESTAURANTE DE TODA AFRICA OCCIDENTAL CON MUCHO, y de precio decente. un jardin fresqukito fresquito una CARTA ALUCINANTE, una BODEGA BIEN SURTIDA, y unos postres QUE SON TETA DE MONJA..... ah y LICORES ESPIRITUOSOS.
al acabar la cena las monjas sacan la mandurria el acordeon y la gitarra y se echan unos canticos a la virgen maria y algo de folklore popular.muy , muy guay......... el unico pero es que va la clase mas alta de burkina, y aveces te puedes encontrar desde el sr. obispo al sr. general o algun que otro menistro......pero ignorandolos todo va bien.

eso si, si no se paga la cuenta, en vez de fregar platos TE HACEN REZAR EL ROSARIO.

bueno se acabo el viaje.......... jejejejeje.

una cosita el banco de arguin , yo solo lo he pasado una vez y rapido aunque mal porque me encontre agua debajo de la tierra por donde pase.
¿alguien puede informar ampliamente de como esta,si han convivido con los pescadores o algo?. vengo espero relato.

vengaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa que falta menos dias
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Kotu en Lun, 11 Mayo 2009, 20:51:54, pm
.... yo si la volviera a pillar, preferiria darme cuenta alli y que me la tratasen alli. el protocolo de españa es lento, han de cultivar la sangre para ver que malaria te ha atacado y ponerte la quinina y dosis correspondiente, en cambio alli, lo diagnostican en minutos y no hace falta cultivo, porque saben que malaria hay ese año. (esto son opiniones), pero los centros de salud tropical de mali que los llevan la cooperacion cubana, tienen fama mundial y van los medicos europeos a aprender........ jejejejej ademas los medicos cubanos se complementan el sueldo con puritos HABANOS, jejejeje.y si te ven pachcucho pues igual te invitan.







que te costó/costaría la cura allí ???

un saludo ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Lun, 11 Mayo 2009, 21:12:02, pm
Hola:

JuroporDios que si llegados a Mauritania pasais por una Farmacia y os comprais el COARTEM a 6 o 7 euros la caja, y os lo tomais siguiendo las indicaciones del prospecto, NO OS PONEIS MALOS. Seguro.   ¡Hombre, hay que echar antimosquitos en las habitaciones de los hoteles y tiendas de camopaña!, e ir cubiertos con mangas largas y pantalones largos, y poneros repelente antimosquitos en manos y cara,¡esta claro!, lo normal de siempre...

El COARTEM es un nuevo medicamento desarrollado a base de artemisina ( o es artemisinina...?  )  puesto al dia y ayudado en su distribucion por la Fundacion Melisa y Bill Gates. Es bueno, bonito y barato. Por 7 euros os tomais la dosis prescrita y actua como una vacuna, sin serlo. Es "toma unica".   

Y a mi, que me llevan dando dos o tres ataques de paludismo al año desde hace unos veinte incluso cuando me volví a vivir a España en el 2000 y solo hacia un viaje al año en el 2001 y 2002, desde que tomé esta especie de vacuna hace dos veranos no me ha vuelto a dar ningun ataque.  Es coyunut.     A mi mujer e hijos les ha pasado lo mismo. DOS AÑOS SIN UN SOLO ACCESO DE PALUDISMO. Tengo fé ciega en ella y os la recomiendo encarecidamente a todos.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Lun, 11 Mayo 2009, 23:24:43, pm
¿y que hay de esos efectos secundarios que comentaban por aqui? que si te pones de los nervios, que si te divorcias etc...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 12 Mayo 2009, 00:30:18, am
vamos a ver yo no pretendia liarla sobre la malaria, yo solo di mi opinion, y digo que hay muchas OPINIONES , al respecto.(fijaos la de opiniones que salen aqui)
hay gente ademas que afirma que eso de la profilaxis es un saca cuartos, que la vacuna ya existe en propiedad de la oms, pero como si la comercializan los laboratorios dejarian de ganar pasta gansa, pues como prefieren vender profilaxis y tratamiento.... otra opinion es que los laboratorios para no acabar con pleitos internacionales por la profilaxis y tratamiento en africa que es mas barata que aqui, han optado por fabricarlo ellos en europa y venderlo alli con otra marca mas barata, pero ganando (lo cierto que he visto yo el medicamento en mali fabricado en SABADELL, a precio de alli 4 euros).
pse. que no se y lo mejor que cada cual haga lo que quiera.
Y ANTE LA DUDA HABLAR CON EL MEDICO Y PREGUNTAR.
el compañero que pregunta sobre efectos secundarios, todos los africanista que conozco, (que viven y trabajan alli) no se toman nada de profilaxis , solo medicamento si la pillan.... YO ME TOME LARIAN Y LA PILLE..... a mi no me dio nada de efectos secundarios de 15 que ibamos a una xica le dio ansiedad y lloros, seguido de euforia..... y su marido dice que se separo por las pastillitas..... (algo habria antes, jejejejeje) otro chaval se sentia mal se acojono y dejo de tomarlas y los demas no se quejaron y siguieron tomandola.mi cuñada se toma siempre el malarone y de momento no, no le cambia el caracter,jejejejej y mi mujer tambien, pero porque el medico le dijo que por otras pastillas que se toma que no le cree incompatibilidad mejor el malarone,,,,, Y SIGUE SIENDO ENCATANDORA, JEJEJEJEJ.

el compañero que preguntaba que cuanto vale curarse alli o aqui en españa.... en españa es gratis si vas a la publica, alli los medicos cubanos cobran casi la voluntad mas el medicamento o transfusiones si hiciera falta.

otra cosa la malaria va ligada a la sequia del año anterior, ademas vamos a estar pocos dias, y en las ciudades bamako uaga, con la contaminacion es mas dificil, pillarla......... naa mosquitera, EAU DE REPELENTE, matamoscas de la aguela, camison largo del aguelo, gorrito, vela ,orinal, gin tonic, DORMIR LEJOS DE LA LUZ....YYYYYYYYYYYYYYYYY QUE VENGAN LOS MOSQUITOS.

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡CON LA MARCHA QUE LLEVAREMOS LOS DEL RAID A BURKINA YA ESTAN TOOS TOOS LOS MOSQUITOS ACOJONAOSSSSSS¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡QUE TIEMBLEN LOS MOSQUITOS QUE NO LES PIQUENOS NOSOTROS A ELLOS¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Y QUE PA UN EUROPEO ES MU, MU DIFICIL, CASCARLA CON LA MALARIA................TRANQUIS QUE ES COMO UNA GRIPE MU, MU JODIDA, DEBILIDAD, TEMBLORES, SE PASA MAL PERO SE SALE UNO Y DOS Y TRES.

hala salud
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 12 Mayo 2009, 00:38:21, am
ah y una cosita que se me olvidaba. si hace viento , no hay mosquitos...........¡SABER POPULAR AFRICANO¡¡¡¡¡

hala salud
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mar, 12 Mayo 2009, 00:40:55, am
Ponemos una porra de 20 pavos pa ver quien la pilla primero? el que la pille gana,,,,jejej
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 12 Mayo 2009, 00:46:39, am
vale lo de la porra pero, ¿y si no la pilla nadie?¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡a celebrarlo con ¿gin tonic? ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

hip,hip, hip, y que ¡¡¡viva la malaria,¡¡¡¡¡ ¿quien tiene la botella?
jajajajajaja
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Mar, 12 Mayo 2009, 11:28:11, am
bien ahora que ya tenemos cada cual a su manera solucionado lo de la malaria. hablemos de otros peligros.......
el mallor peligro que tenemos los europeos en africa somos nosotros mismos, y nuestros COCHES. 
ojo a la conduccion nocturna, ojo a los adelantamientos raros, ojo a los animales , ojo a las personas, ojo al paso de pueblos, ojo a la falta de luces de los nativos, ojo al polvo, ojo a la falta de señalizacion del baden de entrada a los pueblos (algunos señalados con una piedra en la cuneta)....Y MUCHO OJO A LAS MANIOBRAS DE NUESTROS COMPAÑEROS Y DE NOSOTROS MISMOS EN PASOS COMPLICADOS..... quietos paraos hasta que el compañero acabe la maniobra.
si se rompe el coche se soluciona, si nos la pegamos ya es mas dificil de solucionar.

¿por cierto cuantos dias quedan?

hala salud
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Serrallonga en Mar, 12 Mayo 2009, 13:25:48, pm
A quien pueda interesar, espero que os sea util

https://www.msc.es/profesionales/saludPublica/sanidadExterior/salud/situacionSanitaria/home.jsp

 ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mar, 19 Mayo 2009, 12:59:36, pm
Holatodosss:

Sigo transcribiendo las "chuletas" de explicaciones turisticas del RAID. Este 4º capitulo es la continuacion de los otros 3 que ya he "colgado" mas arriba, antes.  En WORD son cuatro hojas.


4º.-   LA INVASION ARABE EN AFRICA DEL OESTE, 2ª PARTE.

A mediados del siglo X, un soberano árabe de la tribu del los Sandhadja originarios de los desiertos de Arabia, concretamente los de la “gran familia” de los Beni Hillal, todos ellos seguidor de la escuela islámica de los Fatimidas, seguidores de Fátima, una de las mujeres de Mahoma, se lanzó a la reconquista redentora y arrolladora de todo África Occidental. Quería reducir y reconvertir toda aquella población multiforme recién convertida "a medias" entre los pasados siglos VIII y IX. Para ello dirigió un ejercito salvaje y asesino en el que enroló a presos y bandidos de los que el imperio quería deshacerse en Oriente Medio, desde Arabia hasta Egipto. Doscientos mil beduinos miserables cayeron sobre el Maghreb, la tierra de los bereber "como una plaga de langostas, arrasándolo todo a su paso", escribiría poco después el historiador árabe Ibn Jaldun. Arrancaron los árboles para alimentar sus hogueras, agotaron las cosechas para alimentarse, agotaron los pastos con sus caballos, y dejaron tras ellos el desierto sin remedio. Los Sanhadjas quedaron como amos y señores de las rutas transaharianas durante todo el resto de siglo X. En ese tiempo los Omeyas ya controlaban los mercados de destino de esas rutas caravaneras en el norte de Marruecos y la península ibérica. La situación provocó inevitablemente una guerra entre ambos bandos a finales del siglo X. Una guerra que fue ganada por los Omeyas, mejor equipados y mas preparados militarmente; hay que tener en cuenta que los Fatimidas eran gente que venia de lejos y que llegaban "en conquistadores" mientras que los Omeyas ya estaban establecidos en estas regiones desde hace dos siglos y contaban con apoyos entre los habitantes y fortalezas en los pueblos, ademas. Hubo varias refriegas, batallas, ataques a caravanas de comerciantes… ¡y los Sanhadjas terminaron por perder la guerra en una gran batalla habida en la actual Mauritania, en Ouadaghost, en el año 990 de la era cristiana!. Entonces, dadas las dificultades encontradas en África del Oeste los Sanhadjas se centraron en la conquista del extenso valle del río Nilo y las tierras Libias, en el África Central y del Este; por ejemplo, en Egipto fundaron El Cairo como complemento de Alejandría... Desde entonces las rutas transaharianas mas occidentales del desierto del Sahara volvieron a ser "aseguradas" por los Omeyas a partir de las ciudades-fortaleza del Atlas marroquí; Marrakech, Taourudant, Tiznit, Ouarzazate, Sidjilmansa…

Por otro lado, a mediados del siglo XI un culto bereber musulmán llamado Abdallah Ib Yasin vivía en Sidjilmansa, importante ciudad al sur de Marrakech y Ouarzazate, punto de destino de todas las rutas transaharianas de África Occidental prácticamente. Tras entablar amistad con otro comerciante bereber llamado Yahia Ben Ibrahim, que acababa de regresar “fanatizado” de una peregrinación a la Meca, los dos se unieron en una predicación del Islam rigorista y regenerado. Como “nadie es profeta en su tierra” su predicacion fue mal atendida en esas tierra y decidieron un progresivo traslado cada vez mas al sur buscando feligreses. Poco a poco bajaron por todo Mauritania siguiendo la misma ruta por la que vamos a “bajar” en el RAID, la denominada “Ruta Imperial”, y al cabo de varios años terminaron por llegar a las fronteras sur del territorio Blanco y musulmán, al río Senegal. Mas al sur, al otro lado de la frontera, estaban los Negros animistas del imperio de Malí... En un islote fluvial deshabitado del río Senegal construyeron un modesto convento de adobe ayudados por otros siete seguidores bereber. Comenzaron su predicación por toda la región, su reputación se extendió rápidamente en ambos lados de la frontera y algunos meses mas tarde ya reunía en torno a ellos un millar de fieles Blancos y Negros!. Allí se les empezó a conocer como los "al-Moravedín", que cacofónicamente en árabe querría decir los “del convento"; por derivación, ese nombre iría diciéndose “al-Moravin”… y se les terminaría por conocer como Almorávides desde el África Negra subsahariana hasta el norte de la península Ibérica. A principios del siglo XI sintiéndose suficientemente numerosos y fortificados por su fe en un Islam purificado los Almorávides partieron a vengar las afrentas que habían recibido en Sidjilmansa, Marrakech, Ouarzazate y su región natal primero. ¡Y a la conquista del mundo conocido en la época después!.

Decíamos antes que los Sanhadjas habían desarrollado su campaña de conquista hacía pocos años, pero que habían terminado con derrota en Ouadaghost en el 990; ahora vivían desamparados frente a los “amos” Omeya. La aparición de los Almorávides fue una tabla salvadora para ellos, y los guerreros Sanhadjas formaron el grueso de la tropa Almorávides, entonces. Por otro lado, al progresar hacia el norte y en la región de Agadir, al sur de la cordillera del Atlas todavía, los Almorávides se encontraron con la “gran familia” de los Lemtas, “primos hermanos” y de raza bereber también, y quedaron asociados rápidamente a su campaña de conquista; podemos considerar que los Almorávides y el imperio que construyeron fue bereber, intrínsecamente. Como toda conquista religiosa se caracterizó por su crueldad durante todo el resto del sigo XI. Las conquistas se extendieron en dos direcciones; norte y sur. Pero fueron dos historias totalmente diferentes; al norte fue gloriosa y enriquecedora, al sur la historia degeneró en bestialidades y degradación...  El califa almorávides Abdallah Ib Yasin tenia una idea fija; destruir y hundir en lo mas profundo del olvido aquella ciudad de Sidjilmansa, emporio del comercio transahariano, que a principios del siglo XI le había expulsado hacia el desierto; ¡no solo hizo desaparecer Sidjilmansa de la faz de la tierra sino que también las ruta caravaneros que a ella llegaban enterrando los pozos de agua y puestos de abastecimientos!. Como alternativa, a mediados de ese siglo XI establecieron su capital en la muy santa Marrakech, localidad que albergaba varias escuelas coránicas y mezquitas, ya. Desde allí y en esa época conquistaron Fez degollando a la totalidad de sus "impuros" habitantes...

Progresivamente y a medida que el imperio almorávides fue extendiéndose hacia el norte, el encuentro y convivencia con judíos y cristianos fue civilizándolo y enriqueciéndolo culturalmente, ademas de que el progresivo control de las rutas transaharianas lo enriqueció materialmente, también. Los Omeyas controlaban la península Ibérica desde sus ciudades-palacio de Algeciras, Málaga, Sevilla, Córdoba, Murcia, Valencia, etcétera, enriquecidos con el comercio que llegaba por las rutas transaharianas. El control de esas rutas "in situ" por parte de los Sanhadjas fatimidas les había llevado a la guerra con ellos en el pasado siglo X, y les habían vencido. Pero la nueva disputa con los Almorávides ahora y por las mismas razones fue diferente. Los años habían pasado y los Omeyas se habían aburguesado. Por otro lado los Almorávides eran, no hay que olvidarlo, bereber autóctonos no comparables a los "invasores extranjeros" beduinos Sanhadjas fatimidas. La guerra tomó derroteros diferentes para los Omeyas, que fueron cayendo derrotados en diferentes ocasiones; ¡hay que tener en cuenta que habían pasado dos siglos desde la conquista Omeya de la península…!. El gobierno unitario que el jefe omeya Akbar ib Nafi había establecido en Marruecos se había ido diluyendo en un mosaico de estados menores bajo el gobierno de soldados Eslavos, Muladíes, Baladíes, Radies... . Ello les había debilitado y favoreció su derrota a manos de los Almorávides.

Hacia el sur, hacia África Negra y los valles de los río Senegal y Níger, la historia del imperio Almorávides fue mas corta y poco memorable que la de las fronteras norte: Pasado mediados del siglo XI tomaron la mauritana Ouadaghost saqueando, violando y masacrando lo que allí encontraron como botín legal según las leyes de la "djihad" santa. Cuenta la historia pequeña la relación de amistad y odio que unió brevemente a Abdallah ib Yasin con un rico mercader mulato árabe bereber y negro Soninke nacido en la ciudad tunecina de Kairouan; este se había distinguido por su piedad, su virtud, su asiduidad en recitar el Coran y el alto merito de haber realizado la preceptiva peregrinación a la Meca; y así le había sido presentado a Abdallah ib Yasin… ¡que después de unas semanas de amistad le mandó asesinar reprochándole haber reconocido la autoridad del rey de Ghana!.

Entre paréntesis, convendría hacer una aclaración que ayuda a comprender el desarrollo de los acontecimientos; el denominado "imperio de Ghana" fue una organización política Negra "patrocinada" por los Blancos árabes y bereber llegados a África Negra desde el norte del desierto del Sahara para facilitar el comercio, proteger sus caravanas, dirimir los posibles pleitos comerciales, facilitar los tratos al por mayor... Pero los reyes de Ghana fueron, sucesivamente, de las diferentes tribus Negras del Sahel y siempre con el denominador común de ser "peul", que es una palabra mandinga que denomina a los "pastores" o nómadas, que en estas regiones siempre fue lo mismo; sonraï, soninke, sarakole... El de Ghana fue un reino intrínsecamente Negro… ¡e intrínsecamente amable y acogedor para con los extranjeros!; una vez señalado este pequeño detalle se comprende mejor el carácter de esta gente pastora y nómada. Conforme a una larga tradición de tolerancia típicamente africana comenzó conviviendo con los Almorávides al principio, recibiéndoles confiadamente. Pero estos, una vez instalados en la frontera entre esos dos mundo, es decir el río Senegal, terminaron por estimar que una soberanía Negra e infiel no era digna ni soportable; a finales del siglo XI y después de unos quince años de mala convivencia y combates dispersos, los Almorávides terminaron por declarar la guerra total al rey de Ghana bajo la dirección del califa Abu Beker. Y la ganaron; su superioridad militar manejando los camellos y caballos les hizo triunfar fácilmente. Desde ese momento no hubo mas ley que la suya en el Sahel. Pero sus bestias reunidas por millares alrededor de los pozos de agua transformaron definitivamente en desierto los pocos oasis verdes y cultivados de esta parte sur del Sahara, el Sahel. Después de haberlo saqueado todo volvieron a marchar de nuevo de regreso al norte a la búsqueda de pasto trasladando sus tiendas de oasis en oasis, llevando consigo su botín y peleándose entre ellos. A finales del siglo XI Abu Beker fue asesinado, finalmente. Y la imponente naturaleza africana venció por la propia fuerza de las cosas a sus invasores, como ha pasado en África tantas veces!. No fueron la resistencia de sus habitantes Negros sino la de los elementos naturales, el clima, las enfermedades, los animales salvajes... Los Almorávides fueron otro ejemplo mas de los que serian una larga serie: ni los califas marroquíes, los comerciantes portugueses, los colonos españoles, franceses o ingleses...  Como los otros, los Almorávides construirían su gloriosa historia en otras zonas del mundo diferentes a las del África subsahariana. Convirtieron el sur de España en el centro cultural y económico del mundo "moderno" de la época desde sus palacios dorados de Granada, Sevilla o Valencia, capitales del humanismo árabe de los siglos XII y XIII, pero se hundieron en la mas absoluta miseria en su campaña al otro lado del Sahara, en África Negra.

La trashumancia de los conquistadores Almorávides permitió a sus antiguos vasallos del imperio de Ghana una cierta semiautonomia; alguna de aquellas ciudades de nuevo enriquecidas por el comercio transahariano fueron reconstruidas a lo largo de todo el siglo XII. Lo bastante como para merecer ser saqueadas de nuevo en el siglo XIII por Sundiata Keita, soberano del imperio de Malí !. Pero esto es otra historia...

En breve continuamos esta sserie tann apasssionante...
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 31 Mayo 2009, 19:35:28, pm
Hola todos:  Este "capitulo" es mas corto.

5º.-   LA INVASION TURCA OTOMANA.

Este capitulo va a ser corto porque los turcos no llegaron a invadir el Marruecos; aunque los otomanos conquistaron todo Africa del Norte se detubieron en Argelia y el estrecho de Gibraltar por razones que ahora veremos, y no alcanzaron las regiones por las que nosotros vamos a circular en nuestro VII RAID TURISTICO.

Todo el norte de Africa conquistado por los Omeyas desde el siglo VII sucumbió fácilmente a la conquista turca en el s.XVI. Por lo menos desde Egipto hasta el estrecho de Gibraltar. Y es que los musulmanes de esos territorios no consideraron en esos momentos a los turcos como enemigos; mas bien les vieron llegar como "renovadores" que venian a redorar antiguos esplendores musulmanes; los otomanos se les presentaron como defensores de la ortodoxia en la escuela coránica sunita. Por esas mismas razones pudieron extender sus dominios a todo el territorio musulman; la casi totalidad de los países Árabes, toda la Europa Balcánica y una parte de Europa Central. Otra razón importante que les permitió imponerse sobre sus adversarios con facilidad fue la organización de su ejercito. Y otra, muy importante tambien, la desunión de sus rivales; en territorio Árabe el fraccionamiento político favoreció la conquista de las costas mediterráneas por los sultanes Selim I y su hijo Soliman “el Magnifico”.
 
Por ejemplo, durante la conquista de Egipto el “califa” Selim I había conseguido que Al Mutabakil III, ultimo califa abassi de Alejandría, le transfiriera todos sus títulos y prerrogativas para que le ayudara a defenderse de italianos y franceses. Otro ejemplo posterior; Argelia la conquistaron porque en 1519 el famoso corsario Jayr Al Din llamado "Barbarroja", Señor de Argel, rindió vasallaje a Selim I y sentó las bases para la implantación Otomana en Argelia y hasta las fronteras de los califatos marroquíes porque ello le permitia defenderse ante sus enemigos españoles, portugueses, franceses e italianos.
 
Asi el “califa” Salim I se convirtió en soberano del mas poderoso imperio de Oriente y del Mediterráneo. Y en jefe espiritual del Islam ortodoxo sunita. Sus descendientes conservaron sus conquistas durante cuatro siglos. Su sucesor inmediato fue Soliman I "el Magnifico", al que también se le conocía como "el Kanuni", que cacofónicamente querría decir "el Legislador", en reconocimiento de sus dotes como gobernante, cuando este heredó el imperio en 1520 sus dominios en Hungría , Austria y Transilvania hacían frontera con los Europeos, divididos estos entre hispano-austriacos y franceses. Las potencias europeas luchaban entre si, y cuando Carlos V de Alemania y I de España luchaba contra ellos, el rey francés Francisco I buscaba una alianza con ellos, y viceversa.

Ese "juego de alianzas" con hispano-austriacos y con franceses fue lo que explica que Soliman I detubiera sus conquistas hacia África del Oeste al llegar a Argelia y el estrecho, al toparse con los enclaves españoles y franceses, puestos fortificados que defendían el trafico marítimo de Gibraltar. Hasta allí llegaron sus conquistas, allí se detuvo y desde allí volvió su atención a otras fronteras lejanas de sus bastos dominios.

Mientras los turcos pasaban todo el siglo XVI y principios del siglo XVII preocupándose por organizar sus territorios desde Egipto hasta Argelia, en la costa Atlántica se afianzaba “el Marruecos”, una serie de diversas dinastías bien de origen beduino bien de origen bereber independientes unas de otras pero con el comun denominador de una misma historia, una misma unidad geografica y una misma cultura. Durante ese periodo su historia fue la de una alternativa de reinados brillantes y de momentos difíciles, pero siempre independientes de cualquier Potencia extrangera y autonomos entre sí.
 
Cuando los turcos empezaron a retirarse de África del Norte en el siglo XVIII, de Argelia, Túnez y Libia,  ese territorio pasó a convertirse tambien en un mosaico de pequeños reinos gobernados por dinastías locales y una serie de jefes soldados herederos de los nuevos conocimientos militares legados por los otomanos.

FIN

Vamosss a por otrosss capitulosss desta apasssionante ssserie…

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mar, 02 Junio 2009, 21:30:33, pm

Vamos a seguir adelantando epocas. Atentos, que aquí he metido un anuncio...


6º.-   LOS MAROQUIES.


Después de las interesantes historias de los fatimidas, los sanhadjas o los almorávides, y después de unas breves indicaciones sobre los turcos, debemos retomar de nuevo el hilo de la historia del África Occidental que vamos a visitar durante nuestro VII RAID TURISTICO.
 
Tras el paréntesis de los otomanos de los siglos XVI y XVII volvemos a nuestra zona; aquí vamos por el siglo XV. Los siglos pasaban y África del Noroeste estaba ya totalmente arabizado. Los actuales Marruecos y Mauritania habían entrado en la “modernidad” de la época, se enriquecían, se urbanizaban o aburguesaba…  Esa costa atlántica africana terminó por dividirse en un descentralizado mosaico de "estados" independientes con un denominador común ademas de la geografía y la historia; se estableció un dominio teocrático, económico y político de los diferentes imanes de las grandes mezquitas de las ciudades mas importantes del sur de la cordillera del Atlas, Fez, Meknes, Marraquech, Sidjilmansa, etcétera. Todos seguían la misma escuela coránica, la sunita y el mismo rito, el malekita.

Llegamos al siglo XVI: En Marruecos y a mediados del siglo XVI podemos decir que se inauguró el imperio jerifiano con la “gran familia” o dinastía Sahadi; en esa familia hunde sus raíces el árbol genealógico de la actual familia que reina en Marruecos, los Alhawies. Los Sahadies se proclamaban descendientes del profeta Mahoma, mas concretamente descendientes del jefe omeya Akbar Ib Nafi, y descendientes de los Omeyas beduinos de Arabia por derivación. Y como tales se atribuyeron el derecho al titulo de "jerifes". El fundador de la dinastía, Muhammad al Mahadi, fue un hombre con fuerte carácter que a mediados del siglo XVI impuso su autoridad en todo aquel mosaico de “reinos de taifa” marroquíes unificándoles y eliminando cualquier contestación política o religiosa a su autoridad. 

Su hijo y sucesor, al Galib, también fue un digno jefe; en la segunda mitad del siglo XVI  se enfrentó a diversos adversarios locales pero se fue apoyando en ejércitos extranjeros de españoles y franceses contra ellos y consiguió mantener el trono unido y bajo sus ordenes. A finales del siglo XVI terminó su reinado en paz, tranquilamente.

La suerte de su sucesor a finales del siglo XVI, Mohamed al Mutawakkil, fue diferente; igual que sus dos antecesores se las vio contra diversas cofradías religiosas rebeldes pero también contra dos de sus tíos levantados contra él, Ahmed y Abdul al Malik; contra esa poderosa alianza fue derrotado y tubo que huir a Portugal para aliarse con el rey Sebastián y volver a recuperar su trono. De vuelta a Marruecos también la nueva armada aliada fue derrotada en Ksar el Kebir, batalla en la que murieron el rey portugués Sebastián y el tío rebelde Abdul al Malik. Al verse derrotado, Mohamed al Mutawakkil pudo huir a caballo hasta el puerto de Salé, pero viéndose perseguido y atrapado prefirió lanzarse al agua de la ría directamente con armadura y todo, suicidándose ahogado. Quedando vivo su tío Ahmed al Malik, este se proclamó “sultán”; este fue muy conocido en España como "al Mansur", el Victorioso, o “Almanzor” posteriormente.

Ahmed al Malik "Almanzor" alargó su reinado durante los últimos veinticinco años del siglo XVI. Fue el mas brillante de la dinastía Sahadi y reivindicado como el autentico fundador del reino de Marruecos contemporáneo, pues las instituciones creadas por Ahmed al Malik "Almanzor" se mantienen hasta nuestros días con la excepción del reparto que hicieron las potencias coloniales europeas a finales del siglo XX en La Conferencia de Berlín; en ese tratado el territorio de Marruecos fue repartido entre españoles y franceses. Los Alhawies heredaron el trono de ellos por alianzas familiares el año 1664.

Esas instituciones formalizadas por “Almanzor” consistían en un Gobierno central o “Majzan" a las ordenes de un “sultán”, el rey. El “Mazjan” estaba formado por “visires”; estos eran los alcaldes de las principales ciudades, los gobernadores de las diferentes provincias o "wilayas", los jefes o dignatarios de las grandes familias del reino, y el personal de palacio que disponía de los favores del “sultán” y que podríamos llamar “secretarios reales”. Ciertas “grandes familias” militares o "yais" prestaban pleitesía mediante tratados de alianza con el rey, y sin llegar a ser “visires” y sentarse en el “Majzan” si conseguían ser declaradas exentas del pago de impuestos y propietarias de sus tierras aunque el propietario oficial fuera el rey. Y por ultimo también había “yais” que controlaban un territorio y que no prestaban pleitesía al “sultán” pero que mantenían un pacto de no agresión; estas eran las "al Siba". Este concepto de “Majzan” en el cual se toman las decisiones “por consenso” sigue funcionando en Marruecos actualmente, aunque aderezado con la intervención de Partidos Políticos democráticos que reúnen “cortesanos” de diferentes tendencias políticas, conservadores o progresistas, de derechas o de izquierdas. ¡Pero esto es mas adelante!; vamos por partes…

En el siglo XVII la capital del reino se estableció perennemente en Marrakech. La cohorte fue testigo allí de una vida cortesana brillante con una animación cortesana muy grande debido a la presencia de comerciantes no solo musulmanes africanos sino también cristianos y judíos extranjeros europeos, y otros personajes de alto rango no siempre de origen marroquí. Los reinos de España, Francia e Inglaterra se esforzaron por mantener buenas relaciones con “Almanzor” y sus sucesores.  Y el reino se enriqueció con un nuevo comercio sorprendente; ¡ el comercio transahariano !.

Vamos con ello…


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Pero antes, un detalle que me viene ahora a la cabeza. Un inciso…

Quiero decir algo que hay que tener en cuenta; es un tema importante y omnipresente en los RAID TURISTICOS de toda nuestra TRIBU, porque siempre “bajamos” a África Negra a través de Marruecos y Mauritania pasando por la antigua provincia colonial española del Sahara Occidental:  Como en cualquier grupo de gente, en LA TRIBU también tenemos “bravos” con ideas políticas diferentes. Cada cual tiene su opinión al respecto de la ocupación marroquí de la antigua provincia colonial española. Para no tener problemas con esas diferencias lo mejor es dejar las cosas claras desde el principio y quitarnos ese problema de encima; en esta TRIBU creemos que tanto los marroquíes y su “Majzan” como el “Gobierno saharaui en el exilio” y este Partido Político que es el FRENTE POLISARIO tienen su parte de razón, cada cual la suya. No creemos que haya una parte con toda la razón. En LA TRIBU trabajamos por el mutuo entendimiento entre todos, la democracia, el acuerdo pacifico y el deseo de que la guerra ocurrida entre 1972 y 1991 quede como un lejano recuerdo irrepetible. Y no andemos discutiendo estas cosas entre nosotros, que para eso ya están ellos. Nosotros vamos de vacaciones, a descansar, a relajarnos y a no discutir. Pues eso. Todo hay que decirlo... Y que sea lo que Dios quiera.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mar, 02 Junio 2009, 21:34:56, pm
 Yvamosrapidamentealsiguientetemaaaa...



7º.-   LA CONQUISTA DEL SAHARA POR LOS MARROQUIES.


En el siglo XVI Mulay Ahmed "Almanzor" decidió la extensión de sus dominios hacia el sur, conquistar aquellos territorios de donde provenía la sal y el oro que traían las caravanas transaharianas; era el “al Sudan”. La suerte de los marroquíes en el sur, los Sahadies o sus sucesores los Alhawies, no fue diferente a la de todos los demás “conquistadores” que se habían aventurado en el pasado; como tantas veces había pasado ya en África, aquella naturaleza impresionante volvió a vencer a sus invasores. Los que se resistieron no fueron sus habitantes Negros sino los elementos naturales; el clima, el hábitat, las enfermedades, los animales salvajes... 

Al sur de Marruecos, en la actual Rep. Islámica de Mauritania y las Negras Rep. de Senegal y Malí, el reino Negro shonraï de Malí había vivido su época dorada en el siglo XV; el "askia" Mohamed se había permitido el lujo de ocupar militarmente todas las "sebkas" o salinas, antiguos lagos desecados donde se extraía la sal, del oeste sahariano hasta el sur del Atlas marroquí a principios del siglo XVI, salinas que habían sido ocupadas y explotadas por berebere y árabes marroquíes desde el siglo II y hasta el VII. Ese dominio shonraï tubo un paréntesis concreto entre los años 1528 y 1549 debido al periodo de inestabilidad producido en las luchas por la herencia del “askia” Mohamed, un momento que permitió al “sultán” marroquí Muhammad al Garib aprovechar para contraatacar... Aquel esfuerzo terminó con una "paz de bravos" en 1549 en la que el “askia” Dauda, finalmente heredero de Mohamed, firmó un tratado con el “sultán” Muhammad al Garib para que la explotación de las salinas del sur de Marruecos y de Mauritania volviera perennemente bajo control de Marrakech mediante el pago anual de 10.000 dinares de la época, de oro. Durante este VII RAID TURISTICO vamos a visitar las ruinas del palacio fortaleza del rey o “askia” Mohamed y de su sucesor Dauda en las proximidades de Mopti, actual Rep. de Malí.

Mulay Ahmed "Almanzor" siempre se entendió bien con el “askia” Dauda. Y también con su sucesor el “askia” Mohamed el Hadj. Los comerciantes marroquíes aprovecharon la paz que reinó a finales del XVI en el Sahara para instalarse en las ciudades del sur, en territorio Shonraï, donde se comerciaba con productos tropicales; Atar, Tidjikdja, Audaghost, Aghrijt, Oualata, Tombouctu, Mopti, Gao...  Todas aquellas ciudades pertenecían al imperio shonraï de Ghana. En un momento de la historia, a finales del siglo XVI, algunos importantes comerciantes marroquíes se creyeron burlados por los locales Negros shonraï en el ataque a varias de sus caravanas transaharianas. ¡Y sin embargo no vamos a pensar que estos, u otras tribus Negras del Sahel como los agricultores bambara o los pastores nómadas sarakolles y tuculeur tuvieran interés en "molestar" a estos extranjeros que venían a comprarles mercancías tan bien pagadas…!. ¡Comerciaban en buena armonía desde el siglo VII !. Mas bien hay que imaginar que el orden social del imperio de Ghana, y en el Sahara en general, se degradó en el siglo XVII.

¿Cómo fue la historia del Sahel que vamos a recorrer en nuestro VII RAID TURISTICO en esos decisivos momentos de la historia de África Occidental?. Os la voy a contar con mas detalle, que fue apasionante y supuso la entrada “en la modernidad” de estas regiones sahelianas que vamos a visitar:

Hay que tener en cuenta el carácter marcadamente Negro del reino de Ghana, lo cual quería decir un carácter muy "liberal" y poco ordenado; era una sociedad dividida en castas, de gentes que realizaban unos trabajos u otros según fuera la etnia a la que pertenecía, que disponían de una situación social según fueran de una u otra. En las clases altas, los grandes comerciantes " al por mayor" que tratan con los marroquíes eran los Bambara, originalmente agricultores pero reconvertidos al comercio entonces. Los shonraï también podían comerciar con los árabes, pero solo algunos tipos de mercancías. Otras etnias como los bozos, sorkos o los somones negociaban con algunas especies, no todas, y con los productos derivados de la pesca en los ríos. Los campesinos senufos o bobo estaban aún mas abajo en esta pirámide social Negra, eran mas “miserables”, y solo estaban “por encima” de las diferentes tribus de pastores nómadas o "peuls", la base de aquella “pirámide social” la gente mas humilde. Fijaros que llamarles “peul”, que quiere decir "pastor" en lengua bambara, era casi como un insulto...!. La forma de gobierno habitual en los territorios del imperio de Ghana era el consenso, con “voz” por parte de los hombres mas mayores exclusivamente, los que ya habían completado los “cursillos” de aprendizaje de los conocimientos ancestrales de cada etnia. El "jefe" era un jefe absoluto cuyo poder alcanzaba el nivel espiritual de la vida cotidiana de sus súbditos, incluso. Bien. ¡Pues desde que los Negros tomaron contacto con los árabes musulmanes llegados del norte empezaron a islamizarse, y los “jefes” tradicionales pasaron a sustituir sus conocimientos animistas autóctonos por los nuevos conocimientos del Coran y generales del mundo árabe!. El proceso fue lento, pero en aquellos momentos de finales del siglo XVI este empezó a marcar importantes diferencias entre los nuevos comerciantes bambara y shonraï enriquecidos y convertidos al islamismo, y los agricultores mas sencillos como los dogon o los bobo, o los ignorantes pastores nómadas ful fulbés, sarakolles o tucoleur, que siguieron practicando su ancestral religión animista y venerando los espíritus de la naturaleza. Podríamos decir que ese fue un momento de "fractura social", y que ello impidió al imperio shonraï de Ghana y a sus "askias" mantener su autoridad en estos años, con disturbios premonitores de revolución campesina. Mientras los bambara recibían a los marroquíes con los brazos abiertos, los campesinos de los pueblos cuyas tierras atravesaban las caravanas árabes les incordiaban y les cobraban impuestos, o les robaban. En las ciudades del Sahel los marroquíes vivían tranquilos, pero en ruta la seguridad de las caravanas no estaba garantizada. El desierto del Sahara era grande, y a finales del siglo XVI empezó a reinar la anarquía. Los pastores nómadas tuareg y velas también empezaron a molestar a las caravanas. Aquellos ataques a sus caravanas mientras seguían pagando los tributos anuales al “askia” Mohamed el Hadj fueron considerados por "Almanzor" como una burla, y creyéndose engañado decidió mandar a su “visir” Mulay Ahmed con un ejercito de diez mil soldados soldados bajo las ordenes del general Yoder a conquistar aquellos territorios que desconocía...  La larga tradición de alianzas con portugueses y españoles inaugurada por su antecesor Mohamed al Mutawakkil permitió a “Almanzor” disponer en su ejercito de soldados peninsulares aguerridos y bien armados. Estos fueron los elegidos para una campaña que “Almanzor” creyó rápida y fácil en vista de que los enemigos eran tan modestos, en teoría. Esa fue la primera vez que cañones y arcabuces atravesaron el desierto del Sahara. Finalmente, el calculo de “Almanzor” se demostró erróneo; no por la potencia del ejercito enemigo sino por las dificultades que supuso el terreno y su climatología. El ejercito tardó la enormidad de cinco meses en cruzar el desierto, y solo llegaron al valle del río Níger dos mil soldados en estado de combatir. La ocupación de las ciudades de los valles de los ríos Senegal y Níger se hizo sin dificultad, entre otras cosas porque los grandes comerciantes locales bambaras y sonrais, y los imanes Negros de las mezquitas y escuelas les recibieron con los brazos abiertos. El general Yoder consiguió los objetivos que le había fijado su “sultán” Almanzor con la conquista, y dispuso de tiempo suficiente para obtener numerosos beneficios que contribuyeron a asegurar sin problemas de ningún tipo los gastos del estado marroquí durante el primer medio siglo XVII. Y a convertir su moneda, el dinar de oro, en una divisa apreciada en todos los puertos de comercio del mar Mediterráneo.
 
Si os digo la verdad, a mi me da la sensación que las regiones que vamos a visitar en el interior de las actuales Rep. de Malí y Burkina Faso se han quedado “ancladas” culturalmente en aquella lejana época de oro de principios del siglo XVII…!. Después de los marroquíes llegaron los colonos franceses, pero su Administración se rescindió a los territorios costeros de África Occidental y a unas pocas plazas fuertes; Kayes, Bamako, Segou, Bobo Dioulasso, Kumasi y muy poco mas.
¿Por qué quedó detenida en el tiempo la progresión hacia “la modernidad” ?: la llegada avasalladora de los soldados marroquíes asustó a las etnias mas sureñas, aquellas que abastecían los mercados del Sahel recogiendo las mercancías "al por menor" en todo África del Oeste y vendiéndola en los depósitos de las ciudades del norte. La mercancía llegaba desde los valles de los ríos Volta, y desde las mesetas de la Costa del Marfil. Los circuitos comerciales habituales se interrumpieron. Los marroquíes, que desconocían de donde venia tanta mercancía almacenada en los grandes depósitos de comerciantes bambara y shonraï, intentaron continuar su avance hacia el sur en repetidas ocasiones y durante varios decenios. Pero las condiciones del terreno no lo permitían; al cabo de un largo periodo durante toda la primera parte del siglo XVII, los destacamentos militares establecidos en los valles de los ríos Senegal y Níger terminaron por desistir ante el calor, las enfermedades, los pantanos y las lluvias. Ademas, la muerte de "Almanzor" en 1603  también había provocado una cierta desorientación en la misión del ejercito…

Durante un siglo entero, el XVII, la Administración marroquí de estos territorios agonizó. Y finalmente terminó por retirarse definitivamente a principios del siglo XVIII.

Fin de este capitulo.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: rafalin en Sáb, 06 Junio 2009, 23:24:59, pm
Una pregunta sobre los visados, yo tenía entendido que se solicitaban en la frontera, pero despues de leer esto en la pagina del ministerio de asuntos exteriores ya no se. Desconozco estos paises y agradezco que lo aclararais vosotros que estais mas puestos.

textos extraidos del ministerio de asuntos exteriores

Mauritania:

ATENCIÓN: Las autoridades mauritanas han dejado de expedir visados en sus fronteras, por lo que antes de iniciar el viaje, resulta indispensable obtener el correspondiente visado de entrada en el país en la Embajada de la República Islámica de Mauritania en Madrid (calle Velázquez, 90, 28006. Teléfono: 915 75 70 06 y fax 914 35 95 31) o en el Consulado General de la República Islámica de Mauritania en Las Palmas de Gran Canaria (calle Quintana, 14 - Ciudad Jardín - Las Palmas de Gran Canaria - Teléfono: 928 23 48 33 y fax 928 29 31 66).

Mali:

Visados:

El visado de entrada puede solicitarse en el Consulado de Mali en Paris :
43 Rue Chemin Vert, 750011 París; Tel.: 33 1.48.07.85.85
Fax : 33 1.45.48.55.34

La legislación vigente establece que los turistas de países sin representación diplomática o consular en Mali pueden obtener un visado de cinco días de duración en el aeropuerto de Bamako. (A 11 de junio de 2008 el precio del mismo es de 15.000 FCFA) (1 Euro=655.957 Francos CFA, paridad invariable). Éste puede ser prorrogado ante la Dirección de la Policía de Fronteras, en las dependencias de la misma en las principales ciudades del país, donde les será concedido un visado de un mes de duración. Dicha renovación tiene carácter gratuito y precisa de dos fotografías.

No obstante, pese a que España cuenta con representación diplomática en Mali, los viajeros españoles y europeos en general que entren en territorio maliense a través del aeropuerto de Bamako - Senou pueden obtener al aterrizar un visado turístico de cinco días de duración en el propio aeropuerto.

Para entrar en Mali con un vehículo, es necesario obtener en el puesto fronterizo (o en la localidad más cercana a la frontera) el denominado "laissez passer" (especie de autorización de importación temporal del automóvil), que tiene un precio aproximado de 2.000 CFA y una validez de 10 días, transcurridos los cuales el documento precisa renovación.

Burkina Faso:

Visado: SI

Visado obligatorio; se puede obtener en la Embajada de Burkina Faso en París (ver dirección arriba indicada), con un coste de 16 euros para estancias de más de tres meses y 31 euros para estancias superiores.


Bueno, espero que todo esto sean "chominadas" del ministerio, (como casi todo lo que dicen).

Muchas Gracias por todo y nos vemos pronto en Algeciras


Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 07 Junio 2009, 20:59:27, pm
Hola, "rafalin" & toda la Cia.:

MAURITANIA.

Efectivamente, parece que ha habido cambios. El leido en algun foro que ya no podemos sacar el visado de Mauritania, pero estoy esperando confirmacion por parte de un viajero que acaba de irse, y que me va a decir algo definitivo esta semana. Si no se puede hacer en la frontera deberemos hacerlo en la Embajada de Meuritania en Madrid, calle Velazquez. Ya nos arreglaremos.


MALI.

Lo hacemos en la frontera de Gogui el dia 10 de agosto, al llegar allí; hace falta pasaporte en regla con hojas en blanco, Certificado Internacional de Vacunacion y pagar unas tasas.


BURKINA FASO.

Lo hacemos en la frontera de tIOU el dia 15 de agosto, al llegar allí; hace falta pasaporte en regla con hojas en blanco, Certificado Internacional de Vacunacion y pagar unas tasas.


Saludos.


Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Dom, 07 Junio 2009, 21:02:45, pm

Sigamos aquí con el tema de la INFORMACION TURISTICA, y dejemos esos temas de Visados para su apartado correspondientes, INFORMACIONES PRACTICAS. Amosaya...;


8º.-   LA DINASTIA  DE LOS ALHAWI.

El dominio de la dinastía Alhawi arrancó a mediados del siglo XVII y alcanza hasta nuestros días. El “jefe de gran familia” de los alhawi el “jerife”  Mulay Al Sharif emergió como jefe reseñable; era propietario de Salé y de todos los terrenos circundantes, y creó un estado independiente cuya principal actividad era la piratería.  Sus herederos sucesivos durante este siglo XVII, Mulay Mohammed I Al Sharif, Mulay Mohammed y Mulay Al Rasid dirigieron sus esfuerzos hacia el establecimiento de su autoridad sobre la totalidad del territorio entre la costa del Atlántico hasta las alturas de la cordillera del Atlas. La unificación definitiva del reino pudo ser considerada cuando se consiguió conquistar Marrakech a finales del siglo XVII. El ultimo “sultán” del siglo XVII fue Mulay Ismaila; este reinó durante cincuenta y cinco años sobre todo el reino fortaleciendo el “Majzan” instaurado “Almanzor” cien años antes y trabajando un magnifico Gobierno durante cincuenta y cinco años.

A Mulay Ismaila podemos atribuirle la solidez demostrada por el Estado marroquí durante los próximos siglos XVIII y XIX. Su Gobierno y fastuosidad tubo una profunda influencia tanto en Marruecos como en el extranjero; su reinado nació bajo la cubierta protectora del poderoso ejercito que heredó de sus predecesores, aliados a portugueses y españoles. Dedicó sus esfuerzos al desarrollo del "Majzan"  pero al mismo tiempo encargó al ejercito la dominación férrea de la propia familia y las tribus aliadas o "yais" reforzándolo continuamente con el reclutamiento de fuertes contingentes de nuevos esclavos o "habid". También multiplicó los puntos de defensa o "alcazabas" fortificadas en todo el reino. Frente a Estados extranjeros mantuvo una política ofensiva que le permitió llevar a cabo algunas incursiones en Argelia, terminar por reconquistar casi todas las ciudades ocupadas por los europeos en la costa como Tánger, Larache o Axila… Aunque no consiguió recuperar Ceuta y Melilla y otras menores a los españoles o Mogador, la actual Essaouira, a los portugueses, y por eso mantuvo mejores relaciones con franceses e ingleses que con españoles y portugueses. Desgraciadamente, la muerte de Mulay Ismaila durante la primera mitad del siglo XVIII trajo veinticinco años de anarquía; sus sucesores, que carecieron de sus cualidades, no supieron evitar las rivalidades. Durante los veinticinco años que se sucedieron a la muerte de Mulay Ismaila la situación fue degradándose.

Finalmente, a mediados del siglo XVIII el mas fuerte “sultán” Muhammed III puso fin a las rivalidades entre las antiguas tribus guerreras establecidas en la cohorte y los militares "habid" recién ascendidos. Y terminó con los movimientos de rebelión de los Bereber de la Kabila norteña también. Su “Majzan” se estableció entre la fortificada Essaouira y la nueva fortaleza de Casablanca. El siglo XIX conoció el “Majzan” del “sultán” Suleyman, quien ofreció al Marruecos nuevos periodos de estabilidad y progreso, sin grandes acontecimientos políticos o militares salvo el fracaso de la reconquista de Melilla y una serie de campañas contra las tribus rebeldes del Sahara Occidental. Pero terminó su mandato en paz firmando un Tratado de Paz con España, y otro comercial bastante favorable con Francia. A mediados del siglo XIX Marruecos aparecía los ojos del mundo como un estado bien gobernado.

Pero esa es otra historia...  Mañana mas. Saludos.

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 11 Junio 2009, 15:24:53, pm

Sigo contando cosas historicas de las regiones de Africa Occidental que vamos a visitar. ¡No se si alguien se leerá estas cosas...!; por lo menos, imprimirlas y que se las lean los hijos, con eso de que "hay quie estudiar...".  Este capitulo son 4 hojas de WORD.



9º.-   LOS TRES REINOS NEGROS.


Vamos con las organizaciones Negras de Africa subsahariana; el rino shonraï de Gao, el reino de Ghana y el de Mancina:

Los arabes empezaron a atravesar asiduamente el desierto del Sahara con sus caravanas comerciales en el siglo X. Las primeras ciudades Negras que empezaron a frecuentar fueron las que estaban en las riberas del Niger, al norte de esa curva que el rio hace entre Tombouctu y Gao. Y allí empezaron a tratar con los shonrai, la etnia autoctona. Los cuales empezaron a enriquecerse con el comercio transahariano abandonarodo sus antiguas costumbres de pastores nomadas para establecerse en ciudades fortificadas, bien protegidas; Tombouctu, Niafounque, Buren, Gao… Se aburguesaron, se organizaron y constituyeron el primer reino Negro de Africa Occidental: El reino shonrai de Gao. Duró unos doscientos años, los siglos XI y XII.

Aprovechando esos buenos años de estabilidad y seguridad, los arabes se animaron a progresar en sus recorridos por el Sahel. “Subieron” el valle de rio Niger y empezaron a frecuentar lugares mas alejados; Mopti, Segou, Bamako… Allí tomaron contacto con los agricultores locales de las etnias bambara y Malinkés. ¡Y promovieron el mismo tipo de cambios que dos siglos antes habian  protagonizado los shonrai!; los bambara y los malinkes se enriquecieron con el comercio transahariano, se islamizaron y progresaron hacia una organización social autoctona mas importante; crearon el reino de Ghana.

“al Ghana”  es una palabra arabe que quiere decir “riqueza”, cacofonicamente hablando; los arabes denominaron a estas tierras de la region del Bambouk bambara y malinke, la meseta donde está Bamako y todas sus tierra alrededor, la tierra de “al Ghana” o “de la riqueza”. La llamaron así porque esos valles del Bambouk, los que desembocan en el valle del rio Niger y que nosotros vamos a recorrer entre la frontera de la Rep. de Mauritania y Bamako el dia 10 de agosto con nuestro VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO, eran una region muy fertil, de clima relativamente mas benigno y templado, y en cuyos cauces aluviales se podia encontrar oro con mucha facilidad lavando la tierra, sencillamente. Los bambara y los malinkes organizaron su reino de Ghana entre los siglos XIII y XVI, y se enriquecieron mucho con el comercia transahariano. Comerciaban con multitud de productos, uno de los cuales llama la atencion; ¡el comercio de esclavos!.

Los arabes del siglo XIII practicaron el comercio de esclavos Negros a muy pequeña escala; solamente necesitaban unos cuantos indigenas como trabajadores en sus caravanas y para el servicio domestico de sus casas en el norte del Sahara. Y utilizaron para ello a gentes de etnias pobres, “ignorantes” del conocimiento del islam; los dogon, los bobo, los lobí, etcetera: Estos eran agricultores de religion animista, personas muy apegadas a sus tierras y a los espiritus que las habitaban, gente que rechazaba convertirse al islam. ¡E indignas para los arabes por ello!.

Primero los bambara y los malinkes, y luego los “peul” del reino de Mancina, el que sucedió al reino de Ghana y duró desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, se lucraron con el comercio de esclavos, tambien. Los capturaban en el interior profundo de las regiones mas apartadas de Africa Ioccidental, los transportaban hasta los valles de los rios Senegal y Niger primero, y hasta las “estancias” portuguesas de la costa del Atlantico despues, y los vendian a los arabes o a los europeos. Los arabes los llevaban al norte del desierto del Sahara en caravanas de camellos y en pequeñas cantidades, pero los europeos empezaron a llevarles en grandes muchedumbres en barco y hasta el continente americano.

Hay una cuestión extraña en aquel comercio de esclavos desde África a América; los colonos europeos que fundaron las grandes plantaciones de productos agrícolas tropicales en América tales que azúcar, heveas, patatas, café, cacao, productos muy apreciados en aquella época, prefirieron llevarse a los trabajadores Negros desde África a América y ponerles a trabajar allí como esclavos en vez de montar esas mismas plantaciones en el Continente Negro y hacerlo aquí; teniendo en cuenta que eran las mismas latitudes y semejante clima hubiera sido lógico…  Seguramente las razones fueron las mismas por las que siempre habían sucumbido todos los Blancos que habían “bajado” por tierra a África Negra subsahariana hasta entonces atravesando el desierto del Sahara; omeyas, almorávides, castellanos y portugueses… ¡Y que nos vamos a encontrar nosotros en nuestro VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO!, je, je, je....  Una imponente naturaleza siempre “avasalladora”, unos regímenes climáticos violentamente exagerados por los monzones del Golfo de Guinea con épocas de lluvias torrenciales y épocas de sequías absolutas, raras enfermedades autóctonas magnificadas por el conjunto de todos los demás elementos naturales adversos, y unos habitantes fieros, indómitos, con fuertes raíces culturales profundamente enraizadas en sus tierras desde lo mas profundo de sus almas a través de su religión animista, siempre envuelta en secretismo; los africanos siempre veneraron y respetaron hasta limites incomprensibles para nosotros, los Blancos europeos, la naturaleza en la que han vivido, principalmente incluyendo su dimensión espiritual, mas incluso que su dimensión material, normalmente.

Otro detalle: Esa facilidad que los europeos encontraron para organizar sus plantaciones en América provocó un provechoso "comercio triangular” entre Europa, África y América;  “bajaban” por la costa atlántica de África del Oeste tranquilamente empujados por los vientos del anticiclón de las Azores con sus barcos cargados de telas, muchas veces "de segunda mano", herramientas metálicas como azadas y cuchillos, cuberterías, cacerolas y hoyas, y cristales. Eran baratijas mas destinadas a las vanidades que a la practica, habitualmente. Los barcos descargaban su mercancía en las "estancias" portuguesas de la costa; Saint Louis de Senegal, la isla de San Jorge ahora denominada Gorée y situada frente a la rada del puerto de Dakar, las rías de Karabane, Sierra Leona, San Pedro y San Andrés ahora denominada Sassandra en la actual República de Costa de Marfil, San Jorge de Mina ahora denominado Elmina en la Republica de Ghana...etcétera. Y se hacían pagar la mercancía “en especies” cobrándosela en esclavos Negros principalmente, además de aprovisionarse de agua y comida, y de reparar los barcos. También se aprovisionaban de sal barata para el resto de la travesía. De allí partían navegando directamente hacia el sur-oeste para aprovechar los vientos favorables del anticiclón de Santa Elena, el cual les empujaba de este a oeste al llegar al ecuador. Así llegaban a las costas del Brasil. En las costas americanas desembarcan estos esclavos y los cambiaban por mercancías apreciadas en Europa, azúcar, patatas, maíz, tabaco, café, cacao, etcétera, con las que emprendían la travesía de regreso por el Mar del Norte aprovechando las corrientes favorables. Hubo Compañías Navieras que se enriquecieron enormemente con este transporte en los siglos XVII a XIX, normalmente centroeuropeas.

En fin, otras cosas interesantes: Ademas del inhumano problema de la esclavitud, aquel nuevo comercio trastocó las tradiciones locales africanas del reino de Ghana, un cambio que no fue "a mejor" sino que supuso su final. Pervirtió las costumbres sociales ancestrales de África del Oeste; por ejemplo, las etnias Negras de agricultores senegaleses y guineanos, los woloff y los mandinga propietarios de tierras, que siempre habían sido súbditas y tributarias de los bambara y los malinkés del imperio de Ghana, en los siglos XVI a XVIII tambien se adaptaron a las nuevas costumbres comerciales importadas por los Blancos y escalaron peldaños en las tradicionales pirámides sociales locales. Porque los comerciantes europeos de Saint Louis y la isla de Gorée basaron sus relaciones políticas con los habitantes locales favoreciendo un clima de concordia y cooperación con jefes  de las diferentes "grandes familias" woloff y mandingas, etnias que no habían sido nunca “guerreras”. Pero las enriquecieron y las  transformaron en nuevas elites sociales, nuevos “reyes”. Estos nuevos “reyes” contrataron a “hombres de armas” “peul”, pastores nómadas, soldados y caballeros, es decir que dominaban la doma del caballo.  Aparecieron las estructuras de nuevos “mini-estados” locales y se modificaron los aristócratas tradicionales, los "lamanes" o “jefes” de “gran familia”, desapareciendo muchos de ellos en favor de una nueva aristocracia dependiente de un nuevo tipo de “rey”, rico comercianteconvertido a la religion islamica. A partir del siglo XVIII los nuevos “reyes” tenian importantes ejercitos de  mercenarios bien pagados llamados "teydos" en lenguaje mandé o mandinga, el idioma ínter-comunitario que se hablaba y se sigue hablando todavía ahora en todo el África del Oeste Negra que vamos a visitar en nuestro VII RAID TURISTICO A AFRICA DEL OESTE.  Aquellos mercenarios reales eran pagados con las mercancías que los Blancos les ofrecían a los nuevos “reyes” locales; aguardientes, pólvora y baratijas destinadas a la ostentación como collares de cristal, lámparas y otras cosas así de practicas...!. Los "teydos" no solo cobraban sus sueldos de los “reyes”, sino que también les pagaban unos "impuestos" en forma de esclavos y víveres; animales comestibles y de granja, fruta, agua dulce...  Esos esclavos eran los que los   Blancos esclavizaban para llevar a America.

Estos desarreglos sociales cada vez mas acentuados trajeron un movimiento contrario de renovación o “regeneración social"; la religión islámica pregonada por los arabes; actualmente Senegal, país Negros al cien por cien, es también un país cien por cien musulmán, incluso miembro muy influyente de la “Conferencia Islámica”. Malí tambien es un pais noventa por ciento musulman. Evidentemente no deberíamos reducir aquel fenómeno religioso de islamización  a una simple expresión de tensiones y contradicciones sociales; pero en el África del Oeste de los siglos XVII y XVIII el Islam desempeñó un papel determinante. No hay que olvidar que era una religión que ordenaba no solo los espíritus sino también promocionaba una cierta organización de la vida social y política. Con ella, los nuevos “teidos” de etnias nomadas y pastores, los “peul” del Mancina dominaron todo Africa del Oeste, finalmente.

Los “teidos” peul de los siglos XVIII y XIX produjeron la explosión de "guerras santas" o "jihads" con forma de revolución islámica dirigidas contra las monarquías bambaras y malinkés enriquecidas con el contacto con los Europeos en África Occidental Negra. Estas "revoluciones sociales" desembocaron en nuevos Estados Musulmanes teocráticos reinados por los “imanes” de las mezquitas en las principales aglomeraciones urbanas de Africa del Oeste. El impero “peul” de Mancina duró desde finales del siglo XVIII hasta la llegada de los colonizadores franceses a principios del siglo XX. Las ciudades de Bamako, Segou o Bandiagara a las que vamos a llegar los días 11, 12 y 14 de agosto en nuestro VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO fueron algunas de sus capitales mas importantes.

Seguimos mañana…
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Lun, 15 Junio 2009, 15:13:28, pm
11º  LA LLEGADA DE LOS BLANCOS A AFRICA NEGRA.



“Los Antiguos”, los griegos, cartagineses o romanos por ejemplo, nunca habían explorado la costa africana más allá del sur de Marruecos y de las islas Canarias, las que llamaban "las islas Afortunadas". Existía una razón fundamental que impedía tal exploración; en el estado en el que se encontraban las técnicas de navegación en esas épocas, los barcos eran incapaces de navegar "a contra viento". Así pues, en el caso de que alguien se aventurara por la costa sahariana en dirección sur nunca habría podido volver atrás, al menos por vía marítima, ya que la costa se veía azotada permanentemente por los alisios, vientos que les empujaban hacia el suroeste, hacia las costas desconocidas de Sudamérica, con extraordinaria fuerza.

La técnicas de navegación no sufrieron transformaciones de importancia hasta el siglo XIII. Con la penetración Normanda en el Mediterráneo, Las Cruzadas, el Renacimiento y el desarrollo del comercio marítimo mediterráneo, se crearon las condiciones para un esfuerzo de renovación. Marinos del mar del Norte atlántico hasta Portugal, marinos mediterráneos e, incluso, marinos del océano Indico conocidos por los Árabes fueron entablando contacto, comparando tecnologías y mejorando equipos. Los progresos del trafico marítimo indujeron al perfeccionamiento de la navegación, y esta ganó en seguridad, velocidad y capacidad. Alguna de las nuevas técnicas desarrolladas en esa época fueron el timón pivotante fijado por bisagras a la popa, que ya era utilizado por los Chinos desde el siglo II. O el velamen de "vela latina", es decir pivotante, utilizada en el Mediterráneo desde hace muchos siglos pero en pequeñas dimensiones para pinazas costeras. La conjunción de estos dos elementos empezó ha hacer posible la navegación en "zig zag" contra viento y marea. Una vez puestas en marcha estas mejoras alejarse de la costa fue una nueva tentación, y para ello se desarrolló la brújula, la que permitía los viajes con mal tiempo. Esta era ya conocida por los Orientales y transmitida a los Árabes, pero fueron los italianos los que la pusieron a punto y normalizaron. También se desarrolló el astrolabio y el cuadrante, que facilitaban la medida de las latitudes y longitudes. También hubo un esfuerzo de documentación en cartografía, cada vez mas y mas detallada. Todo ello también produjo la construcción de naves mas grandes, rápidas y seguras. Y se realizaron obras de construcción de mejores Puertos.
 
A partir del siglo XIV la iniciativa correspondió a las marinas Occidentales. Aunque todavía no habían concluido “la reconquista" del Mediterráneo frente a los árabes, la idea de llegar a "Las Indias" por vía marítima se convirtió en otra prioridad para los hombres del mar, poco a poco. Para llegar por mar a “Las Indias” había que bordear el continente africano, aunque no se sabia muy bien todavía si era realmente posible trasladarse del Atlántico al Indico... Hubo que sobreponerse al miedo secular a "los mares del sur" o "mares tenebrosos" de los viejos marinos y sus leyendas; en ello no ayudaron precisamente los hermanos Vivaldi, que salieron de Génova a finales del siglo XIII muy lanzados hacia el sur, cruzaron el Cabo Nun en el sur Marroquí y desaparecieron para no volver a saber nada mas de ellos...!.

Los Portugueses fueron los que tomaron la iniciativa en el dominio de los mares a partir del siglo XIV. Disponían de marinos experimentados procedentes de la pesca, incluso. También se puede señalar que existía una nueva burguesía ávida de nuevos campos de comercio para enriquecerse en un país cuyas fronteras se verían bloqueadas por los castellanos en lo sucesivo. La conquista de Ceuta y Mazagán a principios del siglo XV y algunas incursiones terrestres hacia el interior marroquí les convencieron de que era mas fácil conquistar la costa africana vía marítima que conquistar aquellas tierras agrestes pobladas por gentes duras y belicosas por tierra. Pero lo único que consiguieron con esos tímidos intentos de conquista fue el despertar del Islamismo en África del Oeste. En esos tiempo se produjeron la revuelta de los Sahadies de la que ya hemos hablado en capítulos anteriores; el fracaso de su tentativa de imponer su propio pretendiente a la sucesión del rey Sahadi en Marruecos, con su propia muerte incluida en la batalla, del rey portugués Sebastián en la segunda mitad del siglo XVI marcó el fracaso definitivo de este intento portugués de implantación en África del Norte.

Mientras tanto, sin embargo, esos esfuerzos sirvieron de punto de partida para la exploración del litoral atlántico de África del Oeste. En la conquista de la costa jugó un papel capital "el Piadoso Infante Enrique de Portugal", mas coloquialmente apodado "El Navegante"; ¡a pesar de que no puso nunca un pie en un barco en toda su vida...!. El infante Enrique se dedicó a financiar expediciones anuales a partir de 1422 exigiendo siempre a sus Capitanes que superaran en 100 leguas marinas a anteriores expediciones. Así consiguió acumular una enorme cantidad de nueva información de la costa africana, y que en 1434 consiguió que su mas valiente Capitán, Gil Eanes, bordease con éxito el Cabo Bojador... ¡ y regresase para contarlo ! . A partir de entonces, varios valientes capitanes Portugueses respondieron al desafío y siguieron ganando millas marinas a la costa rumbo al Golfo de Guinea, sucesivamente; “¡A ver quien tiene mas... millas!”:

•   En 1445 se alcanzó la desembocadura del río Senegal y se estableció la primera "estancia" en "Tierra de Negros", entonces denominada San Luís
•   En 1450 se alcanzó la isla de Gorée, frente al Cabo Verde donde en la actualidad se levanta Dakar.
•   En 1455 se alcanzó la desembocadura del río Gambia.
•   En 1460, el año de la muerte del "Piadoso Infante", el Capitán Pedro de Sintra alcanzó la bahía de Sierra Leona y estableció otra “estancia” en las islas Bijaos.
•   En años posteriores la progresión continua hacia el sur de África hasta alcanzar el Cabo de Buena Esperanza que les abre las puertas del Indico. Es en 1498 como regalo de fin de siglo.
•   En 1454 los Portugueses obtienen del Papa una bula que prohíbe toda navegación por la costa de África sin la autorización del Rey de Portugal.

Tras la muerte del infante Enrique "El Navegante", el rey Alfonso V de Portugal arrendó por cinco años el comercio con "La Guinea", la tierra africana subtropical, al armador y hombre de negocios Fernao Gomes con la condición de que siguiese la misma estrategia e hiciese progresar cada año "las tierras conocidas". A partir de este momento, el comercio portugués en la costa de Guinea se convirtió en un buen negocio, y desvió las corrientes comerciales terrestres transaharianas establecidas desde hace siete siglos por los árabes en el desierto. En los sucesivo, los Europeos comprarían a mucho mejor precio los productos tradicionalmente importados del Maghreb pero en la costa africana; especias, pieles, maderas, sal, oro y esclavos. A cambio comerciaban con tejidos, herramientas, metales y cristales con los africanos.

Con el descubrimiento de América y el desarrollo del comercio marítimo trasatlántico, la propia fuerza de las corrientes marinas de Las Azores y de Santa Elena propiciaron el "comercio triangular" entre Europa, África y América del que ya hemos comentado cosas en el “capitulo” anterior. Pero podemos añadir que otra de las razones del amplio desarrollo del comercio de esclavos desde África a América estuvo relacionada con esta ruta obligatoria que los barcos debían seguir para viajar hasta América; desde Europa bajaban por la costa Africana empujados por el anticiclón de las Azores hasta el ecuador, allí  eran empujados hacia el oeste por los vientos del anticiclón de Santa Elena que les llevaba con facilidad a las costas del Brasil, y desde allí subían hacia el Caribe y el Atlántico norte sin grandes problema. El regreso se realizaba por el Atlántico Norte hacia el este ayudados por el anticiclón de las Azores.

Pues eso. A ver como va el famoso anticiclón de las Azores este año, en agosto. Esperemos que no sople con mucha fuerza. Hasta mañana. Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Jue, 18 Junio 2009, 08:36:02, am
Un articulo que he encontrado........


El último misterio de Mali. El País Dogón
Una abrupta falla de más de 150 kilómetros de longitud y 300 metros de alto, imponentes baobabs, un cielo azul cobalto y poblados de barro plagados de símbolos. Estos son los ingredientes de un reducido territorio, situado en el sureste de Malí, donde vive uno de los pueblos más misteriosos de África, los dogón. Su aislamiento de siglos les ha permitido mantenerse como una rara reliquia antropológica.

Sobre el País Dogón flota permanentemente un velo de misterio que convierte este recóndito lugar en un mundo perdido. Sus ritos y cosmogonía son una parte de ese camino iniciático que lleva al viajero al último secreto de África. En la estación seca parece imposible mitigar el sofocante calor que cae como una losa sobre la llanura. Ajeno a ello, en el horizonte se levanta majestuosa la falla de Bandiagara. Según se avanza hacia ella, el terreno se va desnudando de vegetación mientras extrañas piedras erosionadas por el viento e impasibles árboles mitigan la monotonía del paisaje. Poco a poco se empiezan a vislumbrar las casas de la primera aldea, perfectamente fundidas con el fondo de arenisca sobre el que se recortan. Hasta no hace muchos años, el País Dogón sólo era accesible a pie, en renqueantes ciclomotores o en carro. Los coches debían quedarse en Bankas o en Bandiagara, las dos ciudades que sirven como puerta de entrada al territorio de este pueblo. Sin embargo, en los últimos años los vehículos todoterrenos han proliferado arrebatando gran parte del encanto de arribar a pie… a pesar de calor.

Lo primero que llama la atención es la sonoridad de los nombres de sus poblados. Djiguibombo, Kani-Kombolé, Dunduru, Komokani, Sanga y Yenduma son sólo algunos de la veintena de aldeas que se extienden a los largo de los 150 kilómetros de longitud de la falla de Bandiagara, responsable geológica de que los dogón mantengan aún hoy intacta su rica organización social y religiosa. De hecho, no fue hasta 1931, cuando el primer antropólogo, el francés Marcel Griaule, llegó a estas tierras dispuesto a desentrañar el misterio de una etnia entonces anclada en la Edad del Hierro en el aspecto material pero que mostraba una riqueza cultural envidiable para cualquier sociedad avanzada. En su libro Dios de Agua, el estudioso galo transcribió los relatos de un viejo cazador ciego y puso algo de luz a un mundo religioso tan sorprendente como complejo y omnipresente. Esa omnipresencia es lo primero que atrae la atención del viajero al llegar al primer poblado. Las humildes construcciones se disponen sobre el terreno ovalmente simbolizando un cuerpo humano. Así, en la cabeza se sitúan la herrería y la toguna, una construcción sostenida por ocho pilares de madera labrados con un grueso tejado de paja y tallos de mijo, donde los ancianos se reúnen a tratar los problemas de la comunidad. Las viviendas y los graneros, agrupadas por familias en callejuelas laberínticas, ocupan el cuerpo. Las llamadas casas de las mujeres, edificios circulares donde se aísla a las féminas durante los días que dura la menstruación, son dispuestas en el lugar que ocuparían las manos. Y los diferentes altares se sitúan allí donde estarían los órganos sexuales y las extremidades de este peculiar gigante de barro que es cada pueblo.

La simbología no acaba ahí. Puertas de viviendas y graneros muestran tallas cargadas de mensajes religiosos. Peculiares candados de madera dibujan dioses zoomorfos. Algunos muros aparecen salpicados de calaveras de animales… Una poética cosmogonía cuya llave guardan celosos los hogones, sacerdotes y jefes de cada poblado que ejercen también de jueces y adivinos. Ellos son los únicos que entran en contacto con Amma, dios supremo transfigurado en zorro en su devenir por la Tierra. Para ello, algunos días al anochecer, el hogón dibuja cuadrículas en la arena y dispone palos y piedras para preguntarle por el futuro de los hombres. Para asegurarse de que el animal contestará, deja también frutos secos. Al amanecer, regresa al lugar y convierte en respuestas las huellas dejadas por las bestias. Esto es sólo una muestra de la rica tradición religiosa de los dogón, cuajada de fiestas de iniciación, ritos de cosecha y danzas funerarias. Celebraciones en las que los bailes protagonizados por hombres ataviados con enigmáticas máscaras juegan un papel fundamental. Son las dana, en las que los danzantes giran frenéticamente sobre sí mismo cubriendo sus rostros con embozos de madera que representan al antílope, a la juventud, al hogar… Las celebración más importante es, sin duda, la del Sigui, que se celebra sólo una vez cada 60 años –la última tuvo lugar en 1967–, coincidiendo con la alineación de la estrella Sirio entre dos montes. Con ella, rinden tributo a seres anfibios –representados en su arte como grandes lagartos– que llegaron hace miles de años desde aquel lejano cuerpo celeste para cruzarles las aguas que les impedía arribar a su tierra prometida.

Sin embargo, la realidad de su origen es más prosaica. Cuenta la historia que los dogón no siempre han vivido aquí. Que allá por el siglo XIV llegaron a la falla de Bandiagara procedentes de la norteña región de Mandé huyendo de las hordas almorávides que les hostigaban. Y que aquí, en los acantilados, hallaron a los tellem –los hombrecillos rojos–, una tribu pigmea que vivía de la caza y a la que expulsaron hacia el sur. De hecho, fueron los tellem los que construyeron las casas de barro que aún pueden verse en las escarpaduras, y que los dogón aún conservan como refugio de sus ancestros.

Nadie que llegue hasta aquí desde el llano puede evitar la tentación de trepar a lo alto de la falla. Los guías dogón son capaces de conducir al viajero por senderos casi imperceptibles que discurren entre piedras en precario equilibrio y estrechas torronteras, dejando atrás cascadas que parecen surgir de la nada. Arriba el paisaje no varía demasiado. Quizá es algo más verde. Tal vez en más ocasiones la piedra echa una mano al barro para levantar las aldeas. Pero las aldeas repiten su mística disposición, las casas calcan la sencillez de sus vecinas del llano y los graneros, con sus picudos techos de paja, siguen despuntando hacia el cielo con idéntica dignidad. Por supuesto, también hay toguna y casas de mujeres. Y hogones de mirada enturbiada por las cataratas y quijada sonriente enmarcada por ralas barbas dispuesto a contar al recién llegado una mínima parte de su historia. No hay que olvidar que Griaule tardó 25 años en conocer lo suficiente para hacer un poco de luz sobre los misterios de los dogón. El viajero actual, sin tanto tiempo, debe conformarse con admirar este rincón de África cubierto aún por un enigmático velo.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 13:43:35, pm
Hola todoss assss :

¿No es hoy 1 de julio,  heinnnn?. Pues esta superr-noOrganizacion ya ha "colgao" la actualizacion de la "pagina" www.transahara.org, la version JULIO 2009 del "Boletin (extra) Oficial" del VII RAID.  Recordar: LA BUENA SIEMPRE ES LA ULTIMA.  



Ha habido varios CAMBIOS IMPORTANTES :

1º.- Los "CONTROLES DE PASO" pasan a ser 30 solamente, porque hemos eliminado varios de Mauritania para ir por ese pais siempre en "caravana neutralizada" todos juntitos, tranquilos y seguros.

2º.- El dia 9 de agosto no llegamos hasta Kiffa porque esta mulejos, y se propone parar en el paso de Djouk; allí hay un palmeral bonito y un "campement" nuevo, el Ech'gueygue, con una foto de una de las jaimas comunes puesta un poco mas arriba...

3º.- Vamos a poner definitivamente la META final de Ouagadougou en el htl. 2* "Ricardo" en vez del htl.4* "Independance" por dos razones; Una, economica; y otra, economica:  En el htl. "Ricardo" las habitaciones y el Comedor son suficientemente buenos para Blancos limpios como nosotros, hay una bonita piscina, un Salon-Comedor agradable para todos los que podamos llegar a META y celebrarlo... Y los precios son a la mitad; una habitacion doble cuesta 35.000 francos CFA. y un menu normal, abundante, limpio y bueno, cuesta unos 8.000 o 9.000 francos CFA.; el cambio está a 650 francos CFA = 1 euro.   Y el aparcamiento está humbrio y con una valla que se cierra por la noche, con lo que se puede acampar con vuestras tiendas de campaña allí mismo aprovechando la piscina, ya me lo ha confirmado el jefe, Ricardo, un español nacido allí, en Burkina Faso.

Pues eso. ATENTOS A ESTA VERSION DEFINITIVA, porque va a ser la ultima; No habrá mas cambios. El VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO se desarrollará tal y como pone ahí, comohayDiossss...

sALUDOS.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Kotu en Mié, 01 Julio 2009, 19:33:22, pm



Ha habido varios CAMBIOS IMPORTANTES :


2º.- El dia 9 de agosto no llegamos hasta Kiffa porque esta mulejos, y se propone parar en el paso de Djouk; allí hay un palmeral bonito y un "campement" nuevo, el Ech'gueygue, con una foto de una de las jaimas comunes puesta un poco mas arriba...





 :o :o :o :o :o yo que tenía casi definida la etapa dakariana Kiffa-Bamako ???  :-\ :-\

bueno , una pregunta , todo le mundo va a pasar por el Banc d´Arguin ??? :o :o :o :o

un saludo ;)

PD: le habéis contado al dueño del hotel que es el raid milurista ??? 100€ una habitación doble en un hotel de 2* lo veo excesivo y más cuando es el 10% del viaje :o :o :o , dile que semos proves a ver si cuela ;D ;D ;D ;D


Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Mié, 01 Julio 2009, 19:46:01, pm
nosotros en principio si queremos hacer la playa de bandarguin
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 19:50:11, pm
Yo creo que AOV se ha equivocado. por ese precio me quedo a dormir otra vez en el sahel bajo las estrellas.
AOV aller me dijiste 61 euros la habitacion doble........Precio para blanquitos descolorios........mirate que no es normal ese precio picha.......

Saludos

Bueno mejor te llamo ahora que ese precio va a crear alarmas....con 100 pavos me cruzo Mali entera......
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 19:57:09, pm
Mira encontré esto no se de que año....

https://www.4hotels.co.uk/burkina-faso/ouagadougou-39850.html

42 dolares la habitación simple.....

AOV revisa por Dios que me quedo en la puerta del hotel o de fiesta en Ouagadougou con los negros tio.....que va a salir mas barato.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: mughdad en Mié, 01 Julio 2009, 20:21:53, pm

PD: le habéis contado al dueño del hotel que es el raid milurista ??? 100€ una habitación doble en un hotel de 2* lo veo excesivo y más cuando es el 10% del viaje :o :o :o , dile que semos proves  a ver si cuela ;D ;D ;D ;D




como diria un amigo mio "pobres de solemnidad"  ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Kotu en Mié, 01 Julio 2009, 20:30:06, pm
Yo creo que AOV se ha equivocado. por ese precio me quedo a dormir otra vez en el sahel bajo las estrellas.
AOV aller me dijiste 61 euros la habitacion doble........Precio para blanquitos descolorios........mirate que no es normal ese precio picha.......

Saludos

Bueno mejor te llamo ahora que ese precio va a crear alarmas....con 100 pavos me cruzo Mali entera......

que le vaya quitando ceros , o me veo buscando la casa de algún paisano ;D ;D ;D ;D

un saludo ;)
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 20:39:10, pm
Acabo de hablar con AOV, el también cree que se ha equivocado. Va a solicitar precio por email al Hotel Ricardo y a ponerlo aqui. El me confirma que cree que son 61 pavos.

Saludos
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Kotu en Mié, 01 Julio 2009, 20:42:33, pm
Acabo de hablar con AOV, el también cree que se ha equivocado. Va a solicitar precio por email al Hotel Ricardo y a ponerlo aqui. El me confirma que cree que son 61 pavos.

Saludos

que le diga al tal Ricardo en cuánto nos lo deja si lo cerramos ese día :o :o :o :o con los que somos igual tenemos que dormir 8 en cada habitación ;D ;D ;D ;D ;D

un saludo ;)

PD: 30€ y le cojemos todas las habitaciones (siempre que no tenga más de 60 claro , a ver si va a ser un resort de 300 ;D ;D ;D ;D ;D
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 20:56:49, pm
Ese precio seria mas logico. En Bamako el año pasado pagamos sobre ese precio...y en Nouackchott algo menos en el Amane y tampoco es que sea un sitio de la ostia. ....pero hay que entenderlo.....a los blancos le cobran a tope. Algo nos tenian que sacar.........

Haber si se enrollan ..... y pasamos una super fiesta con buena comida africana en ese hotel u otro y despues nos metemos en la piscina a celebrarlo tranquilamente en Africa.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 21:38:14, pm


Hola:

¡Perdon, perdon, perdon, me he equivocado!; son 35.000 francos FCA la habitacion doble y 31.000 francos CFA. la individual, desayunos no incluidos.   Ya lo he corregido en el mensaje original.  Hay que dividir por 650 f.CFA = 1 euro y sale a 54 euros la habitacion doble.  Ese es buen precio.

Este tema del ultimo hotel me he liado a ponerlo yo porque quiero que todos los finalizadores podamos celebrar la llegada como Dios manda, todos juntos y en la piscina, a remojo.  Ese hotel me gusta, yo lo he usado otras veces. Y tiene la ventaja de que son solo 20 habitaciones nada mas  ¡y nos las reservamos todas y tenemos todo el hotel en exclusiva para nosotros , la piscina y el Salon-Comedor incluido!; serán el HOTEL DEL RAID A BURKINA a partir de ahora. Cerramos la puerta y tambien podemos dormir con las tiendas en el aparcamiento los que no tengan habitacion.  Ya nos arreglaremos con 20... je, je, je...

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 21:41:52, pm
Olé, olé, olé
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 21:53:30, pm
Hola a todos:

Si me dais permiso mando la reserva de las 20 habitaciones ahora mismo: Su direccion de correo electronico es < ricardo@liptenfor.bf > .  Y tlf. del htl. "Ricardo"; 00 226 50 311 711.     Me gusta eso de toner todo el hotel para nosotros;  vamos a poner la pancarta ( la unica que tenemos...) en la puerta de entrada cuando lleguemos. ¡¡Y le sacaremos fotos, claro, para contarlo luego a los amigos, que es para lo que se hacen esas cosas...!!

Les voy a pedir tambien que me manden un mismo menu para todos, les voy a decir que para 50 personas   ( vamos a definirnos asi, en principio, luego lo que llegue allí ya será otra cosa... ) y que me digan precio; pero el otro dia el Director me dijo que por ese precio nos hacia una buena cena.   Cuando lleguemos a esas regiones del mundo y sepamos cuantos vamos a ser exactamente a cenar en la META del "Ricardo" les volvemos a llamar por tlf. y ajustamos exactamente el nuemro de personas.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: Suerte Loca en Mié, 01 Julio 2009, 22:01:08, pm
Hola,

Para que os hagáis una idea...

https://ricardotel.ifrance.com/

Vamos, digo yo que será éste... Aunque los emails que aparecen son otros... Pero otro Hotel Ricardo en Ouagadougou, sería mucha coincidencia...

Saludos.

P.D. Permiso concedido, faltaría más.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Mié, 01 Julio 2009, 22:14:46, pm
Siiiiiiiiiiiii señorrrrrrrrrrrrrrrr
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 22:28:33, pm
Esssssseeeeee...   SSSsssiiiii señorrrrrr.


Que guapo.

Y ese agua tan limpia... ¡para el primero que llegue, claro!. Los demas, ya, se bañaran en algo mas marron...   ¡¡Y el ultimo se va a tirar de cabeza a puro "chocolate", je, je, je...!!

El jefe, Ricardo, es el Blanco que aparece con la avioneta:  ¡ComohayDiossss, le tenemos que liar para que el año proximo venga con su avioneta todo el IX RAID de agosto 2010 haciendonos las fotos desde el aire...!.  Como en el DAKAR, vamos.   O mejor, por ser mileurista...

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Mié, 01 Julio 2009, 22:29:51, pm
por mi parte y la de mis 2 empujadores tambien tienes permiso
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 22:32:30, pm

Joder, me estoy mirando la "galeria" del htl. "Ricardo" y sale Paulina, la mujer de Ricardo, una venezolana guapisima y simpatiquisima que debeis conocer.  Pero me han dicho que en agosto no están, que se vienen a Europa de vacaciones.

¡Bueno!. Este RAID  es de iniciacion a Africa; lo conoceis ahora y luego volveis con mas tiempo a disfrutarlo, mas adelante.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ladrillo en Mié, 01 Julio 2009, 22:35:07, pm
pues macho si no va ha estar Paulina, ya no vamos nadie
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 22:51:15, pm
Hola toda la Cia.:

Bueno. Ya he enviado el e-mail de reserva para la fiestorra final del "Ricardo". Voila la copia...


" Hola, Ricardo:

Buenos dias desde Madrid: Puedes ver todos los detalles de "la que estoy liando" en la
"pagina" www.transahara.org

Voila; j'ai demandé autorisation aux participants, ils ont vue ta belle "page web", et
ils sont tous d'accord d'aller loger la-bas.

- date d'entre: 15 aout, a 19.00 h. aproximativement.
- date sortie: 16 aout,  sauf 5 chambres qui vont rester deux ou trois jour...
- nombre de chambres:  20 chambres doubles.

Normalment ils seront plus de 40 personnes, mais il y aurais plusieurs qui voudrion
dormir en tante de camping sur le memme parquing de l'hotel; ¿est-il possible?. Merçi
d'advance.

La nuit du 15 aout nous allons tous dinner au Restaurant ensamble: S'il vous plais,
envoiez-moi un menu "type" pour tous, POUR 50 PERSONNES, tres normal, rien d'especiel...,
nous avons un budget de 9 euros par persone pour ce-la...

Merçi d'advance.

ANTONIO ORTEGA VIOTA
JOSE LUIS DE LA CUADRA
coordinadores del "VII RAID TURISTICO A BURKINA FASO - agosto 09".
 "
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Mié, 01 Julio 2009, 23:20:21, pm
Hola otra vez:

He enviado tambien un e-mail a Oscar y Malick, los dos de la Agencia de Viajes local NERE VOYAGES, de Ouagadougou, para invitarles esa noche a cenar con nosotros, porque fueron quienes nos acompañaron en su "stand" de FITUR 09 presentando el VII RAID en publico el pasado enero.

No nos pidieron absolutamente nada por estar en su "stand", ¡que os aseguro es caro!, y se portaron fantasticamente bien durante todos los cuatro dias que duro la Feria.  Les estamos muy agradecidos y yo personalmente quiero invitarles a cenar con nosotros. Ya os los presentaré.  Buena gente.

A los que os quedeis allí una vez terminado el VII RAID TURISTICO para conocer aquel pais tan interesante mas en profundidad, ( el territorio Gourunsi, el territorio Lobi ¡¡muy muy muy interesante!!, los animales del Rancho Nazinga, etc... )   os será muy bueno conocerlos y poneros en sus manos para cualquier cosa que pueda ayudaros una Agencia de Viajes local de confianza. Y hablando castellano.

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 02 Julio 2009, 12:38:39, pm
Hola:

Ya están arreglados algunos detalles que me señalasteis anoche en la "pagina" WWW.TRANSAHARA.ORG para la actualizacion de julio, la ultima y definitiva antes del VII RAID; el relato "dia a dia" de los "Controles de Paso" en Mauritania... algun detalle de la Info. Gral...

Si veis mas "faltas" en la pagina www.transahara.org  me lo decís y la corrijo, para que quede bien. Creo que la va a ver mucha gente cuando volvamos...

Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Jue, 02 Julio 2009, 12:43:32, pm
ey colegaas, ey colegas.... yo he estado en el hotel ricardo, el tal ricardo es hijo de español y habla español, y su mujer es algo de la embajada de argentina...... una cosa para conseguir mejor precio si quereis, decir que os envia  QUIM  O JOSE MARIA DE BANOA..  el ricardo tiene amistad personal con jose maria y ademas es su contacto en burkina... por provar igual sale mejor precio........de todas maneras de siempre ha sido de lo mas caro de burkina, pero eso la piscina al lao del rio y algo apartado del centro con los ciervos y animalitos que tiene que hablan español, tienen buena birra fresquita lo hace de lo mejorcito de por alla, ademas la decoracion a lo tintin en africa pues eso.
venga que gfarta menosssssssssssss
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Jue, 02 Julio 2009, 22:18:34, pm
Hola toda la Cia.:

NO NOS DESPISTEMOS, QUE AQUÍ ES PARA INFO. CULTURAL. SIGAMOS. Lo ultimo que habiamos puesto fue lo de la llegada de los Blancos (nosotros) a Africa Negra. Sigo con mis chuletas:


12º.-   LA CONFERENCIA DE BERLIN.

A finales de siglo XVIII Francia ya se había establecido militarme en la costa senegalesa desde Saint Louis hasta la Casamance y en la Costa del Marfil desde Grand Bassam hasta Assinie ocupando las “Estancias” portuguesas del siglo XV.  Por su parte, los ingleses prefirieron establecerse en Puestos comerciales repartidos por toda la costa del Golfo de Guinea desde Gambia hasta la desembocadura del río Níger, y principalmente en la costa de la Sierra Leona y de la "Sierra del Oro", la actual Republica de Ghana a principios del siglo XIX. Pero no entraron a explorar las difíciles regiones del interior.

El conocimiento del interior fue encomendado a exploraciones "aventurero-militares" dirigidas por militares, algunos con personalidades muy interesantes; a los famosos Livingston y Barth se les conocía una gran simpatía por los africanos, el primero exploró África Centra y el segundo exploró la parte central del Sudan por cuenta del Foreing Office británico. ¡Pero no hay que olvidar que de cualquier manera su trabajo fue el preludio indispensable para la conquista colonial…!. Los principales "misterios" por desvelar que se marcaron como idílico objetivo fueron vías fáciles de penetración en el interior, el cauce del río Níger y el río Congo por ejemplo, o ciudades capitales de los diversos reinos indígenas Negros con imaginarios inmensos depósitos de riquezas.

A mediados del siglo XIX la utilización de la quinina, un nuevo medicamento que evitaba las frecuentes muertes por paludismo, de nuevos barcos a vapor "desmontables" y otras técnicas militares modernas empezaron a facilitar la penetración en el interior del Continente. Los primeros fueron los belgas; siguiendo una política comercial muy agresiva, el monarca belga Leopoldo II organizó sonoras expediciones ayudado por el explorador Stanley. Leopoldo II siguió una política colonial muy especial, una nueva forma de colonización; la privatización de África.

La codicia territorial de las potencias europeas de finales del siglo XIX, sobre todo de Bélgica, Francia y Alemania, terminó por concretarse en 1884 con el reparto del Continente Africano por “Zonas de Influencia”. Fue en la Conferencia de Berlín; en 1884 se reunieron allí las doce potencias europeas de la época, mas Estados Unidos y Turquía. Los protagonistas fueron los alemanes, que "funcionaban" con fuerza a finales del siglo XIX pujando por su liderato mundial. ¡Tal vez tenían la intención de "aplacar" a los franceses por su reciente ocupación de la Alsacia y la Lorena…!. También querían contrarrestar el poder del imperio Ingles. O incluso presentarse como árbitros en las disputas coloniales de Ingleses y Franceses. Tal vez la propia opinión publica alemana necesitaba esa demostración de liderato mundial, también...

La cuestión que nos interesa ahora, en nuestro VII RAID, es el hecho de que desde esa época, desde 1884, todos estos territorios que vamos a recorrer quedaron establecidos como "zona de influencia" bajo protección Francesa. Desde entonces, estos la llamaron "colonia Sudanesa del África Occidental". Posteriormente, en 1892, lo convirtieron en una especie de “provincia”  bajo la denominación de "territorio de ultramar en África Occidental".  El primer gobernador fue Archinard. Posteriormente, en 1893, se creó un segundo "Territorio de Ultramar" denominado Costa de Marfil, con Binger por gobernador establecido en la actual ubicación de Abidján.

Saludos. "Mañana" mas...

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: ToBurkina en Jue, 09 Julio 2009, 09:50:13, am
Mas información del pais


https://video.google.com/videoplay?docid=-79961702872961471
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: caddiatu en Jue, 09 Julio 2009, 22:32:10, pm
Hola Amigos. Yo también aportaré mi granito de arena para conocer mejor la cultura y arquitectura africana. Sobre todo tomando en cuenta que en Africa hay construcciones hechas por arquitectos de origen español, este es un ejemplo:

En 1324 el rey Kanku Mussa, monarca de las tierras ahora denominada Malí, inició un viaje de peregrinación hacia La Meca, atravesando el desierto del Sahara y dirección hacia El Cairo. Su entrada en el Cairo fue espectacular, por la riqueza que llevaban y el gran número de exclavos que componía su séquito, así como las riquezas de oro.
En la meca conoció al poeta y arquitecto granadino Es-Saheli. El monarca le propuso viajar hasta sus tierras encargandole la construcción de varias mezquitas, entre ellas, la mezquita de Tombuctu. Ahí nació el famoso estilo sudanés que conocemos hoy en día, nacía la simbiosis entre al-Andalus y el Niger. Es-Saheli, logró con unas línas simples y materiales muy pobres, trazar unas líneas bellísimas cargadas de de una fuerte espiritualidad. Cuando conozcais la Mezquita de D`Djene, lo entendereis.
Esta historia muchos andaluces y españoles en general no la conocen, y es una pena.

Otro día os contaré varias historias más sobre el Al-Andalus y la relación directa con Africa.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: jordi manguito en Vie, 10 Julio 2009, 12:45:10, pm
hola cadiatu, y es mas la mezquita de djene, es ni mas ni menos como la sagrada familia de barcelona, solo que de barro, y como batantes años anterior.....dicen que gaudi se inspiro en el estilo "sudanes".

VENNNNNNNNNNNNNNGAAAAAAAAAAAAA QUE NOS VAMOSSSSSSSSSSS

Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Vie, 10 Julio 2009, 18:55:14, pm
Hola todoss:

Quien mas internacional ha hecho el estilo "sudanes" de construir ha sido Le Couboussier, me parece a mi...; se trata de una arquitectura hecha a la medida de la gente que la habita, pequeña, que se va "agrandando" cuando crece la familia que ocupa la casa o los fieles de la mezquita, y que se "empequeñece" a medida que se van dejando sin uso las habitaciones. Estas llegan a desaparecer completamente pero con la casa de pie.

Esas formas redondeadas y esos angulos suaves se van formando poco a poco porque la arquitectura Sudanesa es una arquitectura de adobe viva, que se va rehaciendo cada año despues de la degradacion que hace el agua de la "epoca de lluvias", cuando se la remoza y se modifica. Esos palos que se ven en las fachadas sirven de andamios, y son perednes, no se ponen y se quitan sino que siempre están ahí ya que se van usando continuamente.

Que ganas tengo de irme de vacaciones. Esto es como cuando estas esperando a San Fermin. Saludos.
Título: Re: VIIº RAID TURISTICO A BURKINA FASO, AGO'09:INFORMACION TURISTICA
Publicado por: AOV en Sáb, 25 Julio 2009, 23:28:30, pm
Hola a todo el mundo:

No se que ha pasado, que no se ve www.transahara.org.  El proximo lunes contacto con el Proveedor de Acceso y veo si me lo pueden arreglar rapidamente.

Mientras tanto, hay una copia en la "pagina" www.ortegaviota.com

Allí lo podeis ver provisionalmente. Saludos.